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と二人の子どもとともに米国ミシガン州アナーバー在住 御立英史（ミタチエイジ） 翻訳者。
訳書にヨハン・ガルトゥング『日本人のための平和論』、デボラ・グルーンフェルド『スタンフォードの権力のレッスン』、トーマス・グリタ他『GE帝国盛衰史』（いずれもダイヤモンド社）など（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） Introduction　考える技術／第1部　道徳を理解する（権利ー「わがまま」を言う権利はないのか？／復讐ー「やられたらやり返す」は平等か？／罰ー「おしおき」は哲学的に正当か？／権威ー親は子どもに命令できるか？／言葉ー言ってはいけない言葉は言ってはいけないか？）／第2部　自分を理解する（男女ー性、ジェンダー、スポーツを考える／差別ーほかの人がやったのに、責任を取らなきゃいけない？）／第3部　世界を理解する（知識ーこの世界は本当に現実か？／真実ーついていいウソと悪いウソはあるか？／心ー赤ちゃんであるとはどういうことか？／無限ー宇宙が無限なら人間の価値は？／神ー「神さま」はいるの？いないの？）／最後にー哲学者の育て方 今世紀最重要の教養「哲学」を身につける。
古典から現代哲学まで、時空を超えて縦横無尽に駆け巡る。
夢中で読める哲学書。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

す） 第1章　What　Money　Can’t　Buyー「お金で買えないもの」の正体／第2章　ギブ＆テイクの限界点／第3章　贈与が「呪い」になるとき／第4章　サンタクロースの正体／第5章　僕らは言語ゲームを生きている／第6章　「常識を疑え」を疑え／第7章　世界と出会い直すための「逸脱的思考」／第8章　アンサング・ヒーローが支える日常／第9章　贈与のメッセンジャー 最有望の哲学者、「希望」のデビュー作。
「仕事のやりがい」「生きる意味」「大切な人とのつながり」ー。
なぜ僕らは、狂おしいほどにこれらを追い求めるのか？どうすれば「幸福」に生きられるのか？ビジネスパーソンから学生まで、見通しが立たない現代を生き抜くための愛と知的興奮に満ちた“新しい哲学”の誕生！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

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、そのリズムを楽しむために。
哲学・思想と小説・美術の両輪で活躍する著者による哲学三部作（『勉強の哲学』『現代思想入門』）の最終作、満を持していよいよ誕生！ーーーーーー さて、実は、この本は「センスが良くなる本」です。
と言うと、そんなバカな、「お前にセンスがわかるのか」と非難が飛んでくるんじゃないかと思うんですが……ひとまず、そう言ってみましょう。
「センスが良くなる」というのは、まあ、ハッタリだと思ってください。
この本によって、皆さんが期待されている意味で「センスが良くなる」かどうかは、わかりません。
ただ、ものを見るときの「ある感覚」が伝わってほしいと希望しています（「はじめに」より）。
ーーーーーー◆著者プロフィール千葉雅也（ちば・まさや）1978年栃木県生まれ。
東京大学教養学部卒業。
パリ第10大学および高等師範学校を経て、東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻表象文化論コース博士課程修了。
博士（学術）。
立命館大学大学院先端総合学術研究科教授。
『動きすぎてはいけない——ジル・ドゥルーズと生成変化の哲学』（第4回紀伊國屋じんぶん大賞、第5回表象文化論学会賞）、『勉強の哲学——来たるべきバカのために』、『アメリカ紀行』、『デッドライン』（第41回野間文芸新人賞）、「マジックミラー」（第45回川端康成文学賞、『オーバーヒート』所収）、『現代思想入門』（新書大賞2023）など著書多数。
※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1章 センスとは何か/第2章 リズムとして捉える/第3章 いないいないばあの原理/第4章 意味のリズム/第5章 並べること/第6章 センスと偶然性/第7章 時間と人間/第8章 反復とアンチセンス/付録 芸術と生活をつなぐワーク/読書ガイド

らないことを作る＜br /＞ ・弱っている時は、優しい言葉で話せる人、気持ちが安らぐ人と過ごす＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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私とは、私たちの住む社会とは、歴史とは、そして人間とは何か。
20世紀を代表する作品を、ここに新たにお贈りする。
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strong＞＜br /＞ 現代に生きる忙しい私たち。
みんながみんな「仕事とプライベートの両立」という無謀な試みをしています。
＜br /＞ 他人の幸せを気づかうと同時に自分の幸せを探り、お金をやりくりし、子どもの世話をし、自分の思い通りにならない体形に葛藤し、＜br /＞ やることリストをこなしながら、ゆとり時間も取り入れようと心がけるーその結果、スケジュール管理やメール対応、SNSの更新、やることリストの処理に追われる日々。
＜/p＞ ＜p＞この本では、心の健康に役立つさまざまな道具、＜br /＞ それも、根拠あるモデルにのっとった道具を紹介していきます。
＜br /＞ どれも私の豊富なカウンセリング経験に基づいて厳選したものばかり。
＜br /＞ 相談者のみなさんによって、人生をうまく乗り越えるのに役立つと実証された、＜br /＞ 考え方やエクササイズなどをご紹介していきます。
＜br /＞ この本を読みながら、自分に合った道具を見つけて、道具箱に入れていきましょう。
＜br /＞ 似たような体験は存在しても、同じ人間は存在しない以上、＜br /＞ 自分専用の「メンタルを整える道具箱」をつくることが大切です。
＜/p＞ ＜p＞(「はじめに」より一部抜粋)＜/p＞ ＜p＞＜strong＞▼購入者限定! ダウンロード特典つき! (本文p.18)＜/strong＞＜br /＞ エクササイズで使用するイラストや、質問への回答欄をダウンロードできます!＜br /＞ プリントアウトして書き込み、いつでも見返せるようにしておくと便利です。
＜br /＞ 何度もダウンロードできるので、心をケアしたいときにぜひご活用ください。
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民一人ひとりの自由を擁護し、防禦する最終的な概念として機能しつつも、しかしその概念を過剰適用すれば逆にそうした個人の自由を損ない、破壊しもするということ。
そのかぎりで「所有権」はわたしたちにとって「危うい防具」だという根源的な事実である。
主体と存在、そして所有。
著者の重ねる省察は、われわれを西欧近代的思惟が形成してきた「鉄のトライアングル」の拘束から解き放ち、未来における「手放す自由、分ける責任」を展望する。
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目次だれのもの？/所有と固有/ロックの問題提示/所有と労働/糧と労働/身体という生地/法と慣行/関係の力学/所有権とそのあらかじめの剥奪/所有と譲渡可能性/人格と身体の連帯性の破棄/演戯と所有/所有をめぐる患い/解離/清潔という名の強迫/“棄却”から“本来性”へ/直接性をめぐって/空白のトポス？/形式的なものと自己関係性/制度から相互行為へ/“受託という考え方”/“共”の縮滅/共にあることと特異であること/“場所”と“死”と/所有と固有、ふたたび/危うい防具

都市は1200以上、読んだ本は1万冊超。
歴史への造詣が深いことから、京都大学の「国際人のグローバル・リテラシー」特別講義では世界史の講義を受け持った。
著書多数（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 宗教が誕生するまで／世界最古の宗教ゾロアスター教がその後の宗教に残したこと／哲学の誕生、それは“知の爆発”から始まった／ソクラテス、プラトン、アリストテレス／孔子、墨子、ブッダ、マハーヴィーラ／ヘレニズム時代にギリシャの哲学や宗教はどのような変化を遂げたか／ヘレニズム時代に中国では諸子百家の全盛期が訪れた／ヘレニズム時代に旧約聖書が完成して、ユダヤ教が始まった／ギリシャ王が仏教徒になった？ヘレニズム時代を象徴する『ミリンダ王の問い』／キリスト教と大乗仏教の誕生とその展開／イスラーム教とは？その誕生・発展・挫折の歴史／イスラーム教にはギリシャ哲学を継承し発展させた歴史がある／イスラーム神学とトマス・アクィナスのキリスト教神学との関係／仏教と儒教の変貌／ルネサンスと宗教改革を経て哲学は近代の合理性の世界へ／近代から現代へ。
世界史の大きな転換期に登場した哲学者たち／19世紀の終わり、哲学の新潮流をヘーゲルの「3人の子ども」が形成した／20世紀の思想界に波紋の石を投げ込んだ5人 還暦で世界初のインターネット生保（ライフネット生命）を立ち上げ、古希で日本初の学長国際公募により立命館アジア太平洋大学学長に就任した稀代の読書家が、古代ギリシャから現代まで100点以上の哲学者・宗教家の肖像を用いて日本人最大の弱点、「哲学と宗教」の全史を体系的に語る。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

論ーストア派・スピノザ・九鬼周造／第3章　近代以前の自由意志論争とその影響ーホッブズとデカルト／第4章　目的論的自然観は生きのびるーライプニッツとニュートン／第5章　ダーウィンによる目的論の自然化／第6章　自然化された運命論ー現代の決定論的思想の検討／第7章　運命論のこれから／第8章　自然主義のこれから 人間は遺伝子に操られているのか？宇宙開闢の時点で、その後の出来事は一通りに定まっていたか？運命はあるのか？人間と機械は何が違うのか？こうした疑問はすべて人間の自由意志の問題であり、デモクリトスからスピノザ、デネットまで、決定論の哲学史に刻まれている。
ダーウィンや神経科学など自然科学的観点も検討しつつ、決定論のこれまでとこれからを考える。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

かまえる）／2　論証する（論証とはどのようなものか／演繹の正しさ・推測の適切さ／論証を批判的にとらえる） 101問のステップ・アップ。
解説書なんかいくら読んだって論理の力は鍛えられないただ実技あるのみ。
論理トレーニング第二弾。
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脳がもつ途方もない即興能力によって創り出されるフィクションなのだ。
＜/p＞ ＜p＞認知科学をリードする世界的研究者が"脳と心"の秘密を解き明かす、超刺激的論考！＜/p＞ ＜p＞※原題は、The Mind is Flat: The Illusion of Mental Depth and The Improvised Mind (Penguin, 2019)＜/p＞ ＜p＞【本書「訳者解説」より】＜br /＞ 本書の最終結論である「心には表面しかない」ということは序章から明記されており、深みという錯覚で私たちを騙している犯人は脳であるということが、あたかも最初から犯人がわかっている倒叙ミステリーのごとく、はじめから述べられている。
そして、心理学実験を紹介しながら進められる論証は、章を追うごとに説得力を増していくことが、一読してわかるだろう。
＜br /＞ ・＜br /＞ チェイター教授は、オークスフォード教授との推論心理学（人間はどのように推論するのか）の共同研究を続けつつ、意思決定や判断、言語や社会的相互作用へと研究領域を拡げ、また自ら会社を共同創業したりイギリス政府へ協力したりと、認知科学のビジネスや政策への応用にも取り組んでいる。
＜br /＞ ・＜br /＞ 「心は実体というよりは、外界と接する接触面（インターフェイス）における即興演奏の ”手癖” である」という捉え方を展開する本書の見方の射程はかなり広い。
＜/p＞ ＜p＞【本書の内容】＜br /＞ 序章　文学の深さ、心の浅さ＜br /＞ 第一部　心の深みという錯覚＜br /＞ 　でっち上げる力／現実という実感／インチキの解剖学／移り気な想像力／感情の創作／選んだ理由の捏造＜br /＞ 第二部　即興が「心」を作る＜br /＞ 　思考のサイクル／意識の経路の狭さ／無意識的思考という神話／意識の境界／原理ではなく前例／知性の秘密＜br /＞ 終章　自分を創り直す＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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8章 神道は意外にイスラム教と似ている＜br /＞ 第9章 神主は、要らない＜br /＞ 第10章 神道には生き神という存在がある＜br /＞ 第11章 伊勢神宮の式年遷宮はいつから行われているのか＜br /＞ 第12章 救いのない宗教＜br /＞ 第13章　ないがゆえの自由と伝統＜br /＞ 第14章 浄土としての神社空間＜br /＞ 第15章 仏教からの脱却をめざした神道理論＜br /＞ 第16章 神道は宗教にあらず＜br /＞ 第17章 「ある宗教」への胎動＜br /＞ 第18章 「ない宗教」の現在と未来＜/p＞画面が切り替わりますので、しばらくお待ち下さい。
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すでに作家として、法律家として名を成していて、当時、思想的に先鋭な、見事な文体のエッセイでもって行き詰まった状況を分析するだけでなく、保守的な、同時に革命的な意味で大きな影響を及ぼしていて、ユンガーの言葉によれば「ボイラーをたいて」いた。
シュミットはワイマール体制派とされながら、ナチスに肩入れするようになり、その後「第三帝国の桂冠法学者」に昇進する。
ユンガーの方は、保守革命の一方の旗頭とされながら、ナチスに距離を置き批判的な観察者として、ドイツの過ちの年代記作者となる。
本書の426通の往復書簡は、伝記的・作品史的な情報源としてだけでなく、二大巨星の飽くことなき知的好奇心に映しだされた、歴史を証言する、文学的・思想的・精神史的ドキュメントである。
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けいし）＜br /＞ 1958年北海道小樽市生まれ。
北海道大学文学部卒業、東京大学大学院人文科学研究科博士課程満期退学（宗教学・宗教史学）、宗教学者、昭和女子大学非常勤講師。
著書『教養としての宗教入門』（中公新書）、『人は「死後の世界」をどう考えてきたか』（角川書店）、『西洋人の「無神論」　日本人の「無宗教」』（ディスカヴァー・トゥエンティワン）他多数。
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れていたものです） プロローグー無教養なビジネスパーソンは「危険な存在」である／なぜ、ビジネスパーソンが「哲学」を学ぶべきなのか？／第1部　哲学ほど有用な「道具」はない（本書といわゆる「哲学入門」の違い／なぜ、哲学に挫折するのか？）／第2部　知的戦闘力を最大化する50のキーコンセプト（「人」に関するキーコンセプトー「なぜ、この人はこんなことをするのか」を考えるために／「組織」に関するキーコンセプトー「なぜ、この組織は変われないのか」を考えるために／「社会」に関するキーコンセプトー「いま、何が起きているのか」を理解するために／「思考」に関するキーコンセプトーよくある「思考の落とし穴」に落ちないために） 哲学というと「実世界では使えない教養」と捉えられてきたが、それは誤解。
実際は、ビジネスパーソンが「クリティカルシンキング」つまり現状のシステムへの批判精神を持つために、重要な示唆をくれる学問である。
本書では、“無知の知”“ロゴス・エトス・パトス”“悪の陳腐さ”“反脆弱性”など50のコンセプトを、ビジネスパーソン向けの新しい視点で解説。
現役で活躍する経営コンサルだから書けた「哲学の使い方」がわかる1冊。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

革命以降の哲学・思想／現代の哲学・思想）／2　東洋思想ー再解釈を繰り返す思想（中国哲学・思想）／3　最後にー現代の常識をイノベートするために 哲学者や思想家たちの「常識破り」の作法。
世界を眺める解像度が一気に上がる。
ソクラテス、アリストテレス、デカルト、ニュートン、ルソー、マルクス、孔子、老子ほか多数。
当時の常識を破り、新時代を切り開いてきた彼らに学ぶ。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

、そのリズムを楽しむために。
哲学・思想と小説・美術の両輪で活躍する著者による哲学三部作（『勉強の哲学』『現代思想入門』）の最終作、満を持していよいよ誕生！ーーーーーー さて、実は、この本は「センスが良くなる本」です。
と言うと、そんなバカな、「お前にセンスがわかるのか」と非難が飛んでくるんじゃないかと思うんですが……ひとまず、そう言ってみましょう。
「センスが良くなる」というのは、まあ、ハッタリだと思ってください。
この本によって、皆さんが期待されている意味で「センスが良くなる」かどうかは、わかりません。
ただ、ものを見るときの「ある感覚」が伝わってほしいと希望しています（「はじめに」より）。
ーーーーーー◆著者プロフィール千葉雅也（ちば・まさや）1978年栃木県生まれ。
東京大学教養学部卒業。
パリ第10大学および高等師範学校を経て、東京大学大学院総合文化研究科超域文化科学専攻表象文化論コース博士課程修了。
博士（学術）。
立命館大学大学院先端総合学術研究科教授。
『動きすぎてはいけない——ジル・ドゥルーズと生成変化の哲学』（第4回紀伊國屋じんぶん大賞、第5回表象文化論学会賞）、『勉強の哲学——来たるべきバカのために』、『アメリカ紀行』、『デッドライン』（第41回野間文芸新人賞）、「マジックミラー」（第45回川端康成文学賞、『オーバーヒート』所収）、『現代思想入門』（新書大賞2023）など著書多数。
※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1章 センスとは何か/第2章 リズムとして捉える/第3章 いないいないばあの原理/第4章 意味のリズム/第5章 並べること/第6章 センスと偶然性/第7章 時間と人間/第8章 反復とアンチセンス/付録 芸術と生活をつなぐワーク/読書ガイド

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