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の天・人、—無量無辺百千万億那由他劫なり。
/譬えば五百千万億那由他阿僧祇の—無量無辺なり」と。
/爾の時、仏は大菩薩衆に—百千万億那由他阿僧祇劫なり。
ほか）

日本から私たちが変えるのです。
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路」も厄祓いの一種　ほか）／第三章　「厄祓い」と日本人（「神を恐れて人を恐れず」の真意／神様の模倣こそが暮らしの原点　ほか）／第四章　「災い」は「福」に転じられる（運とはじっとしていないもの／「生」と「死」は表裏一体である　ほか）／第五章　神様から「ご利益」を授かる（「神詣」は家を出たときからはじまっている／「参道」の真ん中は歩いてはいけない　ほか）／【巻末特典1】［ご祈願別］厄祓いの方法／【巻末特典2】［ご祈願別］祝詞／【巻末特典3】全国ご利益別神社一覧 厄とは何か。
厄除けの方法は。
厄祓いの「祝詞」とは…。
毎日が幸せで満たされる神様との正しい向き合い方。
【巻末特典】ご祈願別「祝詞」全国ご利益別神社一覧。
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さを世界に広めるべく、シャンソン、ダンス、舞などの芸術家、渋川八幡宮などとのコラボレーションによるパフォーマンスも試みるなど、従来の書道の枠を越えた、新たな書の楽しみ方や、女性ならではの魅力を表現する書にもチャレンジしている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 本書の使い方／大祓詞全文／大祓詞とは／大祓（夏越の祓、年越の祓）／自分でできるお祓い／なぞり書きについて／大祓詞　現代語訳　解説　書き方のアドバイス　書いてみましょう／言霊パワーで心がプラスに／あなたの中にも神様がいる／祓え戸の四柱（瀬織津比売　速開都比売　気吹戸主　速佐須良比売）／大祓詞の普及に力を注ぐ　渋川八幡宮／「私だけの大祓詞」の使い方 1日15分、筆ペンを手に「浄化」の時間。
現代語訳とていねいな解説でわかりやすい。
切り取って持ち歩ける「私だけの大祓詞」つき。
流れるように文字をつなげる「行書の魅力文字」は、やわらかい「筆ペン」を使うなぞり書きにぴったり！！しっかり開く「ノート式」の特別加工だから、文字が書やすい！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他 美容・暮らし・健康・料理 占い その他 美容・暮らし・健康・料理 生き方・リラクゼーション 癒し・ヒーリング 美容・暮らし・健康・料理 生き方・リラクゼーション スピリチュアル

りを言祝ぐ／11月　陰をあたたかく迎える／12月　丁寧に準備する 神主だから知っている！日本の暮らしによく効く“幸せの手引き” 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

れた皇女ー稚足姫皇女／異母兄に〓（かだま）された斎王ー磐隈皇女（夢皇女）／皇子に〓（かだま）された斎王ー菟道皇女　ほか）／第3章　物語作品に登場する斎王（物語化された斎王／虚構の中の斎王） 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

？ー縄文神社の基礎知識／1　茨城・栃木・群馬の縄文神社（茨城県／栃木県／群馬県）／2　東京・埼玉・千葉・神奈川の縄文神社（東京都／埼玉県／千葉県　ほか）／3　長野・山梨の縄文神社（長野県／山梨県） いるだけで気持ちいい。
人と自然が育みつづける1万年級の聖地。
澄んだ空気。
深い森。
清らかな湧水。
縄文神社MAP、境内・周辺図つき。
厳選60社超を紹介！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

＜br /＞ はじめに＜br /＞ 第一章 オブジェクティビズム倫理学＜br /＞ 第二章 精神的な健康の敵としての神秘主義・自己犠牲＜br /＞ 第三章 緊急時の倫理＜br /＞ 第四章 利益の「衝突」＜br /＞ 第五章 誰もがセルフィッシュでは?＜br /＞ 第六章 喜びの心理＜br /＞ 第七章 生きるためには妥協も必要では?＜br /＞ 第八章 不合理な社会で合理的に生きるには?＜br /＞ 第九章 道徳的灰色教＜br /＞ 第十章 倫理の集団主義化＜br /＞ 第十一章 ピラミッド建設に取りつかれる者たち＜br /＞ 第十二章 個人の権利＜br /＞ 第十三章 権利の集団主義化＜br /＞ 第十四章 本来の政府＜br /＞ 第十五章 自由な社会における政府の資金調達＜br /＞ 第十六章 停滞権神授説＜br /＞ 第十七章 レイシズム＜br /＞ 第十八章 似非個人主義＜br /＞ 第十九章 恫喝論法＜/p＞ ＜p＞＜strong＞【著者】＜/strong＞＜br /＞ アイン・ランド＜br /＞ アメリカの作家、思想家。
サンクト・ペテルブルク生まれ。
1926年アメリカに単身亡命。
『われら生きるもの』(1936年)で小説家デビュー。
個人主義と全体主義の対立を描く長編ロマンス『水源』(1943年)がベストセラーになり、名声を確立。
資本主義の道徳性を示す長編SFミステリー『肩をすくめるアトラス』(1957年)は現在までに23カ国語に翻訳され、累計販売部数は880万に達する。
オブジェクティビズム(客観主義)哲学を創出し、小説やエッセイを通じて表現して自らそれを実践し続けた。
＜/p＞ ＜p＞田村洋一＜br /＞ 教育家・組織コンサルタント。
メタノイア・リミテッド代表。
『組織の「当たり前」を変える』(ファーストプレス)、『人生をマスターする方法』(ライブリー・パブリッシング)、『プロファシリテーターのどんな話もまとまる技術』(クロスメディア・パブリッシング)、『ディベート道場 思考と対話の稽古』(Evolving)など著書多数。
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ドを読む/紀元前六世紀以降の初期ウパニシャッド ほか）/4 西洋の転生論を読む（ヘロドトス/オルペウス教 ほか）/5 近現代欧米の心霊主義の転生論（臨死体験/スウェーデンボルグ ほか）

教学」の基本的立場/人類の歴史から「宗教史」を切り取る—8宗教の選択/「宗教史」の縁起性と啓示性/「宗教氏」における「唯一神」の生成/人間の脳裡に蓄積した多次元的時間の還元）/第3章 比較宗教学の目的と方法（バランス感覚にもとづく諸宗教の把握/比較するには共通項が必要である/「聖なるもの」をめぐる宗教の構成要素/比較宗教学のモラル）/第4章 比較宗教学の実践例（大切なものは眼に見えない—諸宗教の至聖所にみられる「空の御座」/初めに、8宗教を俯瞰する/8宗教にみられる影響関係・共通点・相違点/続いて、3宗教と比較する）

東京、代々木に生まれる。
慶應義塾大学文学部大学院修了後、ドイツに留学。
ミュンヘンでドイツ・ロマン派美学を学ぶなか、シュタイナー思想に出会う。
1973年まで慶應義塾大学で教鞭をとる（美学・西洋美術史を担当）。
1985年、日本人智学協会を設立。
2024年3月30日、逝去 飯塚立人（イイヅカタツヒト） 京都府生まれ。
高橋巖著『神秘学講義』に出会い、シュタイナーを知る。
京都教育大学で教育哲学を専攻。
1984年より高橋巖人智学講座を受講。
1989年に渡米。
スタンフォード大学教育大学院博士課程でネル・ノディングズに師事し、ケアリングの倫理を学ぶ。
1991年より日本人智学協会会員。
ケアリング人智学・シュタイナー研究（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第一章　自我（根元の自我／タオ／一滴の朝露の光　ほか）／第二章　関係性（人智学の新しさ／魂の二双／人間の理想像　ほか）／第三章　共同体（人間、七つの存在部分／生命の矛盾／太古の女たちの生き方　ほか） 自分の思想として捉え直すために…「読書人智学」への誘い。
〈自我〉〈関係性〉〈共同体〉、シュタイナー思想の統一的な全体像がわかる78の視点。
本 人文・思想・社会 宗教・倫理 宗教学 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

誰もが訪れ、自然に手を合わせる不思議な空間、神社。
あなたはその秘密を知っていますか？ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

リチュアル

、代々木に生まれる。
慶應義塾大学文学部大学院修了後、ドイツに留学。
ミュンヘンでドイツ・ロマン派美学を学ぶなか、シュタイナー思想に出会う。
1973年まで慶應義塾大学で教鞭をとる（美学・西洋美術史を担当）。
1985年、日本人智学協会を設立。
2024年3月30日、逝去 飯塚立人（イイヅカタツヒト） 京都府生まれ。
高橋巖著『神秘学講義』に出会い、シュタイナーを知る。
京都教育大学で教育哲学を専攻。
1984年より高橋巖人智学講座を受講。
1989年に渡米。
スタンフォード大学教育大学院博士課程でネル・ノディングズに師事し、ケアリングの倫理を学ぶ。
1991年より日本人智学協会会員。
ケアリング人智学・シュタイナー研究（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 伝授の門　薔薇十字神秘劇／魂の試練　『伝授の門』の後編として／境域の守護霊／魂の目覚め 霊的認識の力を生きた現実として描く、壮大な内面の人生模様。
人智学の本質的要素が内包されたドラマティークの傑作。
〈神秘劇〉四部作の迫力。
『伝授の門』（1910年）『魂の試練』（1911年）『境域の守護霊』（1912年）『魂の目覚め』（1913年） 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 宗教学 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他

0回以上）、また著作は42言語に翻訳され、発刊点数は全世界で3250書を超える（うち公開霊言シリーズは600書以上）。
ハッピー・サイエンス・ユニバーシティと学校法人幸福の科学学園（中学校・高等学校）の創立者、幸福実現党創立者兼総裁、HS政経塾創立者兼名誉塾長、幸福の科学出版（株）創立者、ニュースター・プロダクション（株）会長、ARI　Production（株）会長でもある（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　打たれ強く生きるリーダーの条件ー信念と柔軟性を兼ね備えたリーダーをめざしてー（「打たれ強く生きる」はリーダーの課題／「批判を受ける立場に立つ」ということ／社会人になっても志を持ち続けられるか／「自分なりの古典」をつくる努力／変えるべきものは変える姿勢を持つ「チェンジリーダー」になるために）／第2章　人材の条件ーエリートが打ち克つべき「四つの悪」ー（「人間としての志」を立てよ／人間として正しくあれ／心の太陽を曇らせる四悪ー「克」「伐」「怨」「欲」とは／精神的な態度における「人材の条件」とは）／第3章　一流になる条件ープロフェッショナルとして成功する三つの条件ー（ハワイでの英語説法で語った「海外の初転法輪」／一流になる条件1ー熱意を持つ）／第4章　徳あるリーダーのあるべき姿ー『徳のリーダーシップとは何か』講義ー（乱世の英雄・劉備玄徳の「徳」を学ぶ／劉備の人材をまとめる「徳」の力／「大器」になるための「運・鈍・根」の力／“「徳」と「才」の組み合わせの妙”を考えよ）／第5章　世界のリーダーをめざしてー危機の時代に求められる人材とはー（リーダーの資質は、磨けば育っていくもの　ほか） 組織、国家、世界の未来を引っ張る「人材」をつくる。
正しく発展し、人々に押し上げられる「徳」あるリーダーの姿とは。
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の言論封殺／解散命令請求ー高額献金者の胸の内／念書裁判の真実ー「鬼のような長女」／公安が仕組んだ冤罪1　新世事件／公安が仕組んだ冤罪2　ストーカー規制法違反事件／成城教会移転騒動ー迷惑集団はどちらか／文科省の犯罪ー陳述書捏造／解散命令ー国策裁判／特別収録1　拉致監禁史／特別収録2　生還者の肉声／特別収録3　後藤徹氏の裁判闘争／特別収録4　国際社会の警告 国家ぐるみのでっちあげ！メディア報道と180度違う。
スパイ防止法潰し、拉致監禁、テロリストの願望を叶えた真犯人の正体。
旧統一教会問題の不都合な真実。
戦後最悪ともいえる謀略事件に加担した政府、官僚、メディア、司法。
批判や訴訟を恐れ誰も声を上げない異常な状況に疑問を抱いたノンフィクション作家の孤独な取材が始まった。
「福田は洗脳された」ーいわれなき誹謗中傷に晒されながら真実を追い求めた執念の1200日、全記録。
はたしてこの国はほんとうに法治国家なのか。
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