これが売れてる【哲学・思想】
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2　衛生と健康（国家衛生原理／『衛生学大意』緒論　ほか）／3　文化の中の身体（日本人の言動（一部抜粋）／女の咲顔　ほか）／4　身体の多層性（歴史的身体（一部抜粋）／東洋医学の身体観の基本的特質　ほか） 「身体」へのまなざし、そのポリフォニックな展開。
近代国家は、学校や軍隊で、人々の身体を作り替えた。
「規律」「衛生」「健康」。
違和感も生じた、例えば、西洋医学に対する違和感。
「しぐさ」も「おどり」も、文化によって固有である。
近代日本は自らの身体をどう体験してきたか。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 東洋思想

ス中心主義を相手にし、その脱構築を目指す思想家という像が定着する。
差延、散種、グラマトロジーなどの概念を駆使した独特の語り口で緻密な読解をおこない、しばしばポスト構造主義の旗手と位置づけられる。
晩年は、グローバル化や9・11、イラク戦争に対する積極的な発言などでも注目された 増田一夫（マスダカズオ） 1954年生まれ。
東京大学大学院総合文化研究科教授。
専門はフランス思想（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　マルクスの厳命／2　共謀する＝厄祓いするーマルクス主義（を）／3　摩耗（年齢〔時代〕なき世界の描写）／4　革命の名のもとに、二重のバリケード（不純な「不純なる不純な幽霊たちの物語」）／5　現れざるものの出現ー現象学的「手品」 「一つならずに亡霊化したマルクス」「マルクスに取り憑いた亡霊たち」を前にしての、マルクスの「純化」（＝アルチュセール）と「脱政治化」（＝単なるテクストとしてのマルクス）。
これらに抗し、マルクスの「壊乱的」（ブランショ）テクストの「切迫さ」（＝マルクスの厳命）を、テクストのあり方そのものにおいて相続せんとする亡霊的、怪物的著作。
シェークスピアの真価（The　time　is　out　of　joint（時間の蝶番がはずれてしまった））を知りながら結局は亡霊を厄祓いするマルクスの限界にまで踏み込み、「憑在ー錯時性」にこそ、「遺産相続」「出来事・革命・他者の到来」「法を超えた正義」の条件を見出す、マルクス、そしてハイデガーの「存在ー時間」論との全面対決。
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退屈の人間学ートカゲの世界をのぞくことは可能か？／第7章　暇と退屈の倫理学ー決断することは人間の証しか？ 旧版『暇と退屈の倫理学』は、その主題に関わる基本的な問いを手つかずのままに残している。
なぜ人は退屈するのか？ーこれがその問いに他ならない。
増補新版では、人が退屈する事実とその現象を考究した旧稿から一歩進め、退屈そのものの発生根拠や存在理由を追究する。
新版に寄せた渾身の論考「傷と運命」（13，000字）を付す。
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より同大学・特任教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 総論　「近代日本」の「美」と「藝術」の「思想的」「問い直い」ー本書の前提と限界／1　「藝術」の「制度」と「近代」／2　東洋美学の模索／3　外からのまなざし、外への視線ー内外の交差に見る日本の「美」と「藝術」／4　「日本美」の彼方への思索ー伝統と創造との綻び目 ヨーロッパ基準で日本文化を判断し、そこにいかなる「美」の存在、むしろ不在を認定するか、あるいはいかなる「藝術」の発現を認知するか、それとも否認するか。
その闘争の場として「日本の近代思想」における「美／藝術」は「読みなお」されねばならない。
美／藝術を巡る「日本の近代思想」とは何を意味するのか。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 東洋思想

、「老い」が楽しみになる一冊て？す。
※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1章 「百嫗」の心境 一〇〇歳インタビュー（1）（離れ小島で暮らしている/世間に文句をいう資格がなくなった ほか）/第2章 老いはヤケクソ 一〇〇歳インタビュー（2）（真面目に老いてたらやりきれない/食事はそこら辺にあるものでいい ほか）/第3章 「我慢しない」が信条 一〇〇歳インタビュー（3）（自然体で生きるのは楽/結婚生活は我慢するかしないかの選択 ほか）/第4章 愛すべき相棒たち（悪さした相棒たちに、会いたい/父・佐藤紅緑 ほか）/第5章 物書きの境地（小説を書きはじめる/書くことに支えられる ほか）

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まざまな分野のイラスト、アニメーション制作を手掛ける。
海や空のもつやさしい青と、子どもの持つ神秘性を描くことが好き（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） この夜は明ける。
書けば、必ず。
一生、自分の頭で考えて生きたいあなたへ。
『嫌われる勇気』著者による「自分との人間関係」を築く本。
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適切な説明／書けない〔ほか〕 見ることは、わたしを当事者にする。
共に生きるひとにする。
世界をもっと「よく」見ること。
その中に入り込んで、てのひらいっぱいに受け取ることーこの世界と向き合うための哲学エッセイ。
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br/>1945年オーダー・オブ・メリット勲位を受ける。
1947年12月30日マサチューセッツ州ケンブリッジにて歿す 平林康之（ヒラバヤシヤスユキ） 1926年東京に生れる。
1948年東京大学文学部卒業。
1973年より名古屋大学教授、1988年より名古屋大学名誉教授、愛知工業大学教授。
2006年6月22日歿（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部　思弁的図式（思弁哲学／範疇的図式／若干の派生的概念）／第2部　議論と適用（事実と形相／延長的連続体／自然の秩序／有機体と環境／ロックとヒューム　ほか） ホワイトヘッドはわれわれの時代の最も偉大な哲学者の一人であり、彼の哲学を体系的に叙述した主著『過程と実在』は最も傑れた哲学書の一冊である。
しかし、この書が1929年に刊行されたとき、それは多くの印刷上の誤り、英国版とアメリカ版との齟齬を含む悲しむべき状態にあった。
従ってホワイトヘッドの『過程と実在』に比べれば、プラトンの『国家』の方がより良いテクストで読みうるとさえ言われる。
それから半世紀、グリフィンとシャーバーンによるこれ以上は望みえない校訂版が公刊された。
本書はこの決定版に依拠する最新訳である。
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ノストラダムスの予言は？悪魔主義者は何を崇拝しているの？魔除けとお守りは何が違うの？守護天使はどんなときに現れるの？カトリック教会が占星術に反対したのはなぜ？心霊主義の発祥の地は？キリスト教カバラの開祖はだれ？この本では、錬金術、手相術、オカルティズム、心霊主義等々に基づく78の秘密の教えを解説します。
本書とともに、秘密に満ちた世界の扉を開いてみましょう。
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ル　公共交通の企業家／セネカ　「皇帝の友人」／マシュー・クロフォード　整備士／エミリー・デュ・シャトレ　物理学者／ミシェル・ド・モンテーニュ　市長／ドミニク・メーダ　上級公務員／プルタルコス　アポロン神殿の神官／ドゥニ・ディドロ　美術品仲介業／エリゼ・ルクリュ　地理学者／アンリ・ベルクソン　外交官／ギヨーム・マルタン　自転車競技選手／ガストン・バシュラール　郵便局員／ゴットフリート・ヴェルヘルム・ライプニッツ　図書館司書／アニエス・ゲロー　シンガーソングライター／コルネリュウス・カストリアディス　OECDの経済専門家／ジャン＝ジャック・ルソー　写譜屋〔ほか〕 本を読んで考えにふけるだけで、毎日の生活費が自動的に入ってくるなんてことは起きない。
著名な哲学者たちも、今を生きるわたしたちのように、生活のために「仕事」をしてきた。
眼鏡を磨くスピノザ、嫌々ながら市長をつとめたモンテーニュ、工場労働で思索を深めたヴェイユ…。
古代から現代まで40名の哲学者をとりあげ、生活の糧を得ていたもう一つの職業をひも解いていく。
労働は想像力の源にも、知的活動の妨げにもなる。
職業人生に光を当てる、唯一無二の哲学入門。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

誌] (叢書・ウニベルシタス) / モーリス・メルロ=ポンティ/著 中島盛夫/訳2015/12発売

嶋田ことこ（シマダコトコ） 茨城県生まれ。
東京外国語大学朝鮮語学科を卒業後、韓国文学翻訳院翻訳アカデミーで学ぶ（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　宇宙　世界の誕生　“ビッグバン”っていったい何だったんだ？／2　人類　人間と文明　僕たちはどこから来てどこへ行く？／3　ヴェーダ　宇宙と自我／4　道家　道理と徳性　悩みを手放し、自然に任せる生き方／5　仏教　自我の実体　教えてブッダ。
「自分」って何なの？／6　哲学　分裂した世界　ついにすべての英知はここに還ってくる／7　キリスト教　教理と神秘　なぜ、ここまで世界に広がったの？ 宇宙、人類、東洋思想、哲学、生と死。
今さら勉強したくない人も悩みが吹き飛ぶ「よく生きるコツ」総まとめ。
「僕がイマココにいる意味は？」賢者の答えはたった1つに行きつく！世界で300万部爆速達成！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

された当時に掲載されていたものです） 第1部　浅見絅斎とその周辺（「此方ナリ」の『家礼』実践ー基軸としての「本」と「文」／「物ナリ」の思考ー「格物」と喪礼実践／「心ノ理ナリ」による来格ー鬼神論と祭礼実践）／第2部　闇斎学派の地域展開と『家礼』実践ー尾張と上総を中心に（尾張藩の学問所と『家礼』ー蟹養斎による喪祭礼実践の教導／寺請・寺檀体制下の『家礼』実践ー中村習斎と尾張崎門派／「反徂徠」と『家礼』実践ー稲葉黙斎と上総道学） 科挙のような儒教的制度を有さない他方、仏教によって葬儀や祭祀が主導されていた近世日本社会。
そうした社会を生きる儒者達は、儒教儀礼、殊に東アジアで絶大な影響力を誇った『家礼』記載の喪祭礼を、どのように捉え、そしていかにして実践しようと試みていたのか。
長期間にわたってこの問題と真摯に向き合い続けた、山崎闇斎を学祖とする闇斎学派に着目、思想と社会とが様々に交錯する現場に立ち入ることで、これまで見落とされてきた近世日本儒教の新しい一面を照らし出す。
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研究センター教授、上智大学大学院実践宗教学研究科・グリーフケア研究所特任教授を経て、NPO法人東京自由大学名誉理事長、天理大学客員教授。
専門は宗教哲学、比較文明学、民俗学、日本思想史、人体科学など多岐にわたり、縦横無尽に学問領域を行き来し、独自のあたらしい観点から多様な研究を続けている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） インド編（無我　自分なんてないーブッダの哲学／空　この世はフィクションー龍樹の哲学）／中国編（道　ありのままが最強ー老子と荘子の哲学／禅　言葉はいらねぇー達磨の哲学）／日本編（他力　ダメなやつほど救われるー親鸞の哲学／密教　欲があってもよしー空海の哲学） 東大卒・こじらせニートが超訳。
ぶっ飛んでるのに論理的。
生きづらさが少しマシになるかもしれないそれが東洋哲学。
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われる　ほか）／3　拭きやすい環境を作る（ものを厳選する／お気に入りだけ置き、カウンターやチェストを拭きやすく　ほか）／4　暮らし上手なあの人と、拭く活を語る（動画制作者　深尾双葉さん×ヤスキチ対談／リセッターリスト代表　山本香織さん×ヤスキチ対談　ほか） 本 美容・暮らし・健康・料理 住まい・インテリア インテリア 美容・暮らし・健康・料理 生活の知識 家事 美容・暮らし・健康・料理 生き方・リラクゼーション 生き方

面白さを伝え続けている。
「難しい理論をわかりやすく読者が使えるように伝える」をモットーにし、行動経済学などリベラルアーツの知見に基づいた著書も多い。
著書累計は100万部を超える（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　西洋哲学／2　政治・経済・社会学／3　東洋思想／4　歴史・アート・文学／5　サイエンス／6　数学・エンジニアリング 哲学、歴史、経済、文学、アート、サイエンス。
リベラルアーツの古典・最新書を網羅。
「死ぬまでに読むべき」名著をコンプリート！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

福論」では、これまで厭世主義と解釈されていたショーペンハウアーの哲学から脱し、幸福と欲望の関係から真の幸福に至る方法を紹介した。
2019年「ニーチェの正義論に関する研究」が、大韓哲学会より最優秀論文賞を授与される。
高麗大学哲学研究所重点研究所の研究教授として3年間「人間の幸福の条件」について共同研究を行った 吉川南（ヨシカワミナミ） 朝鮮語・英語翻訳家。
早稲田大学政治経済学部卒業。
韓国の書籍やテレビ番組の字幕など、ジャンルを問わず幅広く翻訳を手がけている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　なぜ、人生はつらいのかー真理について（人生の苦しみはすべて生きる意志から生じるー苦痛／欲望から逃れることは死ぬまでできないー欲望　ほか）／第2章　なぜ、あるがままを認めるべきなのかー自信について（幸福と不幸に対する観点を変えよー性格／やりたいこととやれることを区別せよー能力　ほか）／第3章　何をもって内面を満たすべきかー幸福について（幸福の90パーセントは健康に左右されるー健康／心の安らぎなしに幸せは得られないー平常心　ほか）／第4章　どんな人間として生きるべきかー人間関係について（永遠の生を欲するために人は愛から逃れられないー本能／愛は幻想でしかないが、だからこそ人生を彩るー恋愛　ほか）／第5章　どこに幸福を見いだすべきかー人生について（些細な満足のなかにある確かな幸せを見つけるー満足／過去や未来にとらわれず、二度とこない今日を生きるー現在　ほか） 何のため生きる？限りある人生で「真の幸福」を得るための現代に響く哲人の教え。
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