これが売れてる【キリスト教】
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ったのか。
パウロは、ユダヤ教の唯一神信仰、選民思想、終末論をどう再定義したのか。
パウロの福音理解を新鮮な目で読み直し、ローマ帝国という政治的背景をも視野に入れながら、彼が宣教した創造と契約と終末、そして神とその民の壮大なストーリーを蘇らせる。
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たに贈る福音書の手引き。
洗礼者ヨハネの想いを継ぎ、文明の欺瞞を批判し、自然のいのちに寄り添うイエスの真情に、使徒たちの悲痛と苦悩が生みだした教理や文献資料の限界を超えて肉薄する。
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臨の希望ー待降節第一主日（イザヤ51・4ー11、マタイ25・31ー46）／旧約の預言ー待降節第二主日（イザヤ61・1ー4、ルカ4・16ー21）／先駆者ー待降節第三主日（列王上18・36ー46、ルカ7・24ー35）／告知ー待降節第四主日（ゼカリヤ2・14ー17、マタイ1・18ー25）／さあ、ベツレヘムへ行こうークリスマス（ネヘミヤ8・9ー12、ルカ2・15ー20）／待望と約束ー降誕節第一主日（イザヤ49・7ー13、ルカ2・21ー40）／エルサレム訪問ー降誕節第二主日（申命16・1ー8、ルカ2・41ー52）／イエスの受洗ー降誕節第三主日（イザヤ43・10ー13、ヨハネ1・29ー34）／最初の弟子たちー降誕節第四主日（サムエル上3・1ー10、ヨハネ1・35ー51）／新しい神殿ー降誕節第五主日（列王上8・22ー30、ヨハネ2・13ー22）〔ほか〕 神学者であるとともに、「障害」「病」「老」「死」とかかわる実践的活動で知られた牧会者の、ヴィジョンあふれる通年説教。
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本語訳新約聖書！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 キリスト教

とんど注目されていなかった一断面ー福音書文学形成の過程ーを最初の福音書であるマルコを通してとらえることにより、その複雑な事態に光を投じようと書かれた力作である。
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るために。
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のです） 第13章（第2部の表現（1節）／十字架の解釈としての洗足（2ー20節）／裏切る者（21ー30節）／第一の別れの説話（13章31節ー14章31節）／第一の別れの説話のはじまり（31ー38節））／第14章（はじめに／イエスの父への道と父の啓示（1ー3節）／イエスの父への道と父の啓示（4ー14節）／パラクレートスの約束（第一パラクレートス句）（15ー17節）／イエスの到来（18ー21節）　ほか） 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 キリスト教

際経営法律事務所所長、代表弁護士。
ベルリンのレイドン・イシズミ法律事務所代表（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　お金を引き寄せるユダヤ哲学（魔法のザクロ／七匹の太った牛と七匹の痩せた牛／お金を恵むなら全員に　ほか）／第2章　タルムードの知恵を錠ジネスに活かす（神との交渉／デボラの闘い／手と足と目と口、一番偉いのは誰？　ほか）／第3章　すべてを捨てる覚悟が道を拓く（青年アダムスの疑問／悪いのは誰？／ノアの方舟の真実の話　ほか） ユダヤ人成功者の先見の明やリスク判断力は、「タルムード」の叡智で磨かれていた。
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