これが売れてる【民俗学】
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のミルフィーユパンーセベトゥ／発酵パン　麦酒の女神に捧げるビールパンーバッピル　ほか） 神々に捧げた羊の香草焼き、古代の王が食べた豆のリゾット、太陽神が雨のように降らせた焼き菓子クック…自宅でつくれる古代メシ！4千年前の粘土板に刻まれし「最古の料理」と「最古の文学」を現代によみがえらせたレシピ28品＆謎とき歴史エッセイ。
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風俗・習慣

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公共性）／5　人権と人間の安全保障（難民／無国籍／人間の安全保障） 公共領域の課題に応答。
教育・医療・人権など現代の問題に対峙、人類学の知見を活かした解決策を探る、よりよい社会の実現への新たな挑戦。
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ンサラバサラの一九七〇年代／幽霊の変容・都市の変貌ー民俗学的近・現代研究に向けての試論／「夜」に対する人間の恐怖と好奇心ー日本における心霊スポットとゴーストツーリズムの事例）／2　ネットロアー怪異・妖怪の主戦場としてのインターネット・SNS（ネット怪談「くねくね」考ー世間話の電承について／ネット社会における実況系ネットロアの伝播と活用ー「口裂け女」と「きさらぎ駅」の比較から／疑似的な声の非人間的転回試論ーある「怖い話」の発生と流行にみる〈電承〉）／3　妖怪と経済（妖怪町おこしにおける妖怪文化の創造ー広島県三次市を中心に／妖怪の再創造と現代的活用ー教材としての可能性に着目して／妖怪／フィギュア論／予言する幻獣ーアマビコを中心に／しづかアマビエの展開ー長野県松本市での実践について） ネットロア、学校の怪談、心霊スポット、実話怪談…。
商品化、町おこし、地域学習、コロナ禍…。
都市にうごめき、経済に組み込まれ、ネット空間にも出没するー。
これからの研究に不可欠な論考を集成した特選アンソロジー！ 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 昔話・民話

す） 第1部　先住民社会のレジリエンス（噴火前の暮らし／噴火の衝撃／創造的復興へ／カルメリータの人生行路ーコミットメントする人類学者）／第2部　人類学と私たちの生き方の新しい転回／展開（変化と持続ー被災からの創造的復興／人類史への示唆ージェームズ・スコットの仕事を手がかりにして／いま、ここ、の物語から人類の未来へー「鈍感な凡人」が運良く人類学者となれた意味） 1991年、フィリピン・ルソン島のピナトゥボ山が20世紀最大の大噴火を起こし、その山麓奥深くに暮らしてきた先住民アエタ族は甚大な被害を受けた。
70年代からアエタの調査を続けた著者はその大噴火に遭遇し、否応なく彼らの苦難に巻き込まれていく。
人類学者としてNGOのワーカーとしてアエタと伴走する中で、著者は先住民の強靭な復興力を目の当たりにする。
移動焼畑と狩猟採集で培われた柔軟な生業多様性を活かしたアエタは、国や世界をも動かしながら「新しい人間・新しい社会になった」と呼ぶべき創造的復興を遂げたのである。
「コミットする人類学」の実践で学士院賞に輝いた著者が、45年にわたって参与したダイナミックな民族誌を多数の貴重な写真で報告する。
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と弥生のはざまに（三浦佑之）/イケニエ祭祀の起源—供犠論の日本的展開のために（中村生雄））/2 異人の民俗学（遍路や六部などの持ち金を盗んだ家筋の話（桂井和雄）/よそ者・来訪者の観念（吉田禎吾）/異人殺しのフォークロア—その構造と変容（小松和彦）/異人殺し伝承の創造—若者たちの語る怪談と「こんな晩」（常光徹）/「家」の盛衰—「異人殺し」のフォークロア（矢野敬一））

、本邦初のタトゥー専門情報誌『TATTOO　BURST』を創刊し、2012年まで編集長を務めてフリーに。
現在はタトゥーにまつわることをライフワークとし、編集・執筆活動を続けている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　墨だらけの人生／証言1　四代目梵天　彫けん／証言2　沖縄梵天一門　北谷梵天／証言3　三代目彫よし（仁王）刺青師／証言4　丹野雅仁　映画監督／証言5　加藤弘　梵天太郎事務所　統轄／証言6　國澤博司　凡天劇画会　主宰／【漫画】おんな刺青師ルリ　燃える肌／証言7　吉田昌弘　映画『刺青』チーフ助監督／証言8　ふたむら幸則　俳優／証言9　鈴木義昭　ルポライター／日本映画史研究家／証言10　梵天一門座談会　三代目梵天湘南彫英×二代目梵天一門　一心梵天×二代目梵天一門　紫玉梵天／証言11　篠田邦彦『実話ドキュメント』編集長／証言12　長原静龍「神護山　青龍寺」和尚／証言13　二代目梵天　遊水／エピローグ　「大根役者じゃ死にたかねぇ」四代目梵天　彫けん×川崎美穂 刺青ファン必携の1冊！国内外に影響を与え、「刺青の今」をつくった先駆者。
アバンギャルドな刺青を開拓し、マシン彫りや多色化を導入。
後進の育成、「刺青の大衆化」に尽力した革命児。
戦後80年、梵天太郎のタブーなき昭和刺青史がいま蘇る！ 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣

／思わず笑っちゃう話（ほらくらべ／寝言　ほか） おろかに見えた人がじつはかしこかった？失敗が成功に転じ、怠け者が大活躍…？人生、何が幸いするかわからない。
有名なものから隠れた傑作まで百話を、選びやすいようにテーマ別に収録。
語りを聞いた子どもの目が輝く。
元気と勇気も湧いてくる。
本 小説・エッセイ 日本の小説 著者名・あ行 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 昔話・民話

4章　歩行距離5キロの本館展示／第5章　33万点超のブツを守り抜く砦、収蔵庫／第6章　マニアックな企画展と特別展／第7章　民博と研究者が伝えていくこと 博物館であり研究所。
民博にはキャラ立ちした研究者たちがいる。
「こういう服を見つけると無視できないんです。
ユニコーン、人魚、龍、幻獣系のモチーフの服はつい…」「足の裏に黒カビが生えました」「ぼくのパソコンはセーフサーチとか付けていない大人のパソコンですから、大変なことになるんですよ…」他。
世界を知る、人を愛するために。
みんな違って、おもしろい！ー収蔵数34万点超！展示場全長5キロの舞台裏。
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世界：モロッコ・フェズの社会生活と聖者信仰／第7章　トロブリアンド諸島の母系社会とクラ交易 異文化接触に伴う緊張のなかでも、衝突をかわし、差別を避けながら、ともに生きていく人類の知恵とは。
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の作品世界を広く伝える活動を精力的に行う 河西見佳（カサイミカ） 長野県生まれ。
イルフ童画館学芸員。
同館の武井武雄展示をはじめ、数多くの童画、絵本原画関連の企画展を手がける（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 見ているだけで至福ー幻のお菓子画帳、武井武雄『日本郷土菓子図譜』のすべて（第一巻／第二巻／第三巻）／鼎談　世界一おいしそうな絵／奇跡のスケッチー世界に一冊の手作り私家本／長く愛されるものの魅力ー“菓子目線”で読む『日本郷土菓子図譜』／武井武雄とは何者なのかーその生涯と仕事／密かなる楽しみー武井武雄はなぜ『日本郷土菓子図譜』を描いたのか／今、食べられるお菓子のガイド／『日本郷土菓子図譜』地方分布リスト／武井武雄『日本郷土菓子図譜』索引リスト 昭和の人気童画家が遺した「お菓子画帳」のスケッチ全169点を一挙公開。
大好きだったあの饅頭、煎餅、羊羹にまた会えます。
今も食べられる99のお菓子ガイド付き。
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アーランキングでは2018年度から6年連続第1位にランクイン。
国内のみならず、世界のさまざまなジャンルのトップシェフと交流を持ち、インターネットや雑誌など国内外のメディアで食や旅に関する情報を発信中。
株式会社アクセス・オール・エリアの代表としては、エンターテインメントや食の領域で数社のアドバイザーを務めつつ、食関連スタートアップへの出資も行っている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） はじめに　なぜ、「美食」か／第1章　人生を豊かにする　美食の思考法／第2章　美味しさに出会う　美食入門／第3章　食から国の素顔が見えてくる　世界の料理総まとめ／第4章　美食家なら知っておきたい　グルメ新常識／第5章　美食を生み出す　一流料理人の仕事／第6章　私たちは何をどう食べるのか　美食の未来予測／おわりに　フーディーとして生きるということ／巻末特典　世界のベストレストラン50に載っていない　世界の注目すべきレストラン50 人生をより豊かにする知的体験。
イェール大を経て、南極から北朝鮮まで127カ国・地域を食べ歩く著者による、食の価値観を一新するグルメ入門書。
本 ビジネス・経済・就職 産業 その他 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 美容・暮らし・健康・料理 料理 グルメガイド 美容・暮らし・健康・料理 生き方・リラクゼーション 生き方

やどのおこり/3 信者の宿/4 行商と宿/5 伊勢の御師/6 江戸を中心に/7 いろいろの宿/8 湯の宿/9 旅のしかた/10 文明開化の宿

当と給食の弁証法／無料食堂試論　ほか）／第4章　縁食のにぎわい（死者と食べる／食を聴く　ほか）／第5章　縁食の人文学（「もれ」についてー「直耕」としての食／パンデミックの孤独ー「居心地のよい空間」をめぐる人文学） 世界人口の9人に1人が飢餓で苦しむ地球、義務教育なのに給食無料化が進まない島国。
「あたらしい食のかたち」を、歴史学の立場から探り、描く。
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をたどる　河童／情報発信により地域の神様から妖怪へ　一目連ー情報の連鎖と変容／祥瑞か、凶兆か、狐か、美女か　九尾狐／物語に貪欲な近世社会が「神」を消費する　オサカベ／近世から近代以降まで、その特徴の変遷　件／水子霊をめぐる言説とメディアのあり方　水子霊ー夭逝した胎児の霊はどこに現れ、誰に祟るか？）／特別寄稿　チョコレートを食べること（京極夏彦） 「妖怪」はなぜ生まれたか？「怪異」の情報は拡散・増殖し、新たな解釈が生みだされ、変容・変異していくー。
怪異学から見る妖怪の成り立ち！ 本 人文・思想・社会 歴史 日本史 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 昔話・民話

尊崇と社殿造営ー毛利・吉川氏と郷村社会）／第4章　神と神社と民俗学と（柳田國男の氏神論／折口信夫の神道論） 神社も「日本」もなかった時代から現代まで、地下水脈のように受け継がれてきた日本人の神観念。
そして初詣や秋祭り、七五三のお宮参りと、今なお、私たちの日常に神社は寄りそっているー。
ごくふつうの村や町の一画に祭られる氏神や鎮守をとおして人びとのくらしとともにあった神々や祭礼を精緻に追い、信心のかたちとしての神と神社、その変容のさまを描き出す！ 本 人文・思想・社会 宗教・倫理 その他 人文・思想・社会 歴史 日本史 人文・思想・社会 民俗 民族学

ものが語る「こどもの時間」に耳を傾けた、高野文子と仲間達の記録。
さあ、あなたもご一緒に！ 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣