これが売れてる【民俗学】
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ンター、錬金術師、恐怖の女神、目覚まし屋、サイコロ飲み…古代ローマから近代までの今はなき危険で珍奇な仕事の数々を紹介。
生と死、職業と人類の進化、当時の社会背景が仕事から浮かび上がる。
本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣

・蛇／水中の生きものとの話ー貝・かに・亀・魚／植物の話ー豆・そば・かぼちゃ・柿・なし・みかん・けやき・大根 読んでびっくり、語って楽しい、日本の昔ばなし集の決定版、第二弾！ご存じ「えとの話」や「花さかじい」や、「妹は蛇」「鯉女房」「柿の精」…。
だまされたりだましたり、助けられたり助けたり。
犬、猫、ねずみ、たぬき、きつね、すずめや蛙が、かたきうちに恩返しにと、大奮闘の九九話。
本 小説・エッセイ 日本の小説 著者名・あ行 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 昔話・民話

研究科博士課程修了。
専攻は社会人類学、漢族研究、環太平洋客家研究。
大学在学中に兵庫県で調査をおこない、はじめて客家と出会う。
社会・文化人類学の視点から、中国南部をはじめ、東南アジア、オセアニア、アメリカ大陸でフィールドワークを重ね、客家の文化、社会、景観にまつわる調査をおこなってきた 小林宏至（コバヤシヒロシ） 山口大学人文学部准教授。
博士（社会人類学）。
2013年首都大学東京大学院人文科学研究科博士課程単位取得満期退学。
専攻は社会人類学、中国漢族研究、客家社会研究。
大学在学中に土楼と出会い文化人類学的な調査を行うことを始める。
2007年に首都大学東京の大学院に進学し、2008年〜2010年にかけて厦門大学に高級進修生として在籍。
1年半にわたり土楼に居住するなど、客家の建築をはじめさまざまな分野でのフィールドワークを重ねてきた（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部　歴史と地理（客家のルーツ／客家の人口と分布／世界客都　梅州（梅県）　ほか）／第2部　生活と習慣（家族と親族／年中行事と祭り／人生儀礼とジェンダー　ほか）／第3部　表象とアイデンティティ（客家語／宣教師がみた客家と客家語／客家イメージ　ほか） 客家とは誰か、客家文化とは何か？文献研究とフィールドワークから、その歴史・文化を検証し「客家像」がいかにつくられ、また、つくられつつあるのかを解き明かす。
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章 日本文化の多様性

の伝統的な知識の間を行き来しながら、積極的に活動をしている。
処女作である『GATHERING　MOSS』（『コケの自然誌』築地書館）にて、ジョン・バロウズ賞を受賞 三木直子（ミキナオコ） 東京生まれ。
国際基督教大学教養学部語学科卒業。
外資系広告代理店のテレビコマーシャル・プロデューサーを経て、1997年に独立。
海外のアーティストと日本の企業を結ぶコーディネーターとして活躍するかたわら、テレビ番組の企画、クリエイターのためのワークショップやスピリチュアル・ワークショップなどを手がける（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） スイートグラスを植える（落ちてきたスカイウーマン／ピーカンの忠告　ほか）／スイートグラスを育てる（メープルシュガーの月／ウィッチヘーゼルと隣人　ほか）／スイートグラスの収穫（愛すること／三人姉妹　ほか）／スイートグラスを編む（「最初の人」ナナブジョを追って／シルバーベルの音　ほか）／スイートグラスを燃やす（ウィンディゴの足跡／聖なるものと「スーパーファンド」　ほか） ニューヨーク州の山岳地帯。
美しい森の中で暮らす植物学者であり、北アメリカ先住民である著者が、自然と人間の関係のありかたをユニークな視点と深い洞察でつづる。
ジョン・バロウズ賞受賞後、待望の第二作。
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5年より現職 近藤祉秋（コンドウシアキ） 1986年生まれ。
北海道大学アイヌ・先住民研究センター助教。
早稲田大学大学院、アラスカ大学フェアバンクス校博士課程を経て、2016年より現職 古川不可知（フルカワフカチ） 1982年生まれ。
大阪大学大学院人間科学研究科博士後期課程修了（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　ミメーシスとしてのアニミズム／第2章　殺すべきか、殺さざるべきかー再生・シェア・リスク／第3章　身体ー霊魂の弁証法ー人間の再生信仰／第4章　種と人格性の概念／第5章　人格としての動物／第6章　シャーマニズム／第7章　精霊の世界／第8章　学ぶことと夢見ること／第9章　アニミズムを真剣に受け取る ヴィヴェイロス・デ・カストロ、ハイデガー、インゴルド、ラカンらの思想を武器に、シベリアの狩猟民の世界に肉薄する。
人間と人間ならざるものが対等に出会う地平を描きだし、人類学の「存在論的転回」を決定づけるパースペクティヴィズムの重要著作、ついに翻訳！ 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣

発端／古代・中世の民衆の衣生活　ほか） 前近代の日本人の三大衣料原料であった苧麻・絹・木綿。
その生産はどのように行われ、民衆の暮らしとどう関わったのか。
三本の糸を手繰りながら、これまで見えなかった民衆の生活史・社会史像を独創性豊かに織り出す。
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福岡県豊前市生まれ。
熊本学園大学外国語学部東アジア学科卒業。
製菓会社勤務などを経て、現在は韓国語講師として活動中。
2021年よりチェッコリ翻訳スクールにて文芸翻訳を学び、翻訳にも取り組む 丁田隆（マチダタカシ） 1972年、福岡県北九州市生まれ。
昌原大学校日語日文学科客員教授。
専門は民俗学・韓国学。
2011年より韓国政府招請奨学生として韓国学中央研究院韓国学大学院に在籍。
2017年、同大学院にて文学博士号を取得（学位論文「〈民俗〉と〈弊習〉のあいだー済州島弊習論への通時的アプローチ」）。
2015年より現職（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　韓国料理店で韓国人のように食事をする方法／第一章　どうして履物を脱ぎ、部屋に上がって食事をするのだろうか／第二章　どうしてあぐらをかいて食事をするのだろうか／第三章　どうして低い膳で食事をするのだろうか／第四章　どうしてどの家にも交子床があるのだろうか／第五章　どうして会食の席には上座があるのだろうか／第六章　どうしてあれほどあった陶磁器食器が姿を消したのだろうか／第七章　どうして飯をステンレススチールの器に盛るのだろうか／第八章　どうして匙と箸を一緒に使うのだろうか／第九章　どうしてお膳いっぱいに料理を載せて食べるのだろうか／第十章　どうして飯・汁物・おかずを一緒に食べるのだろうか／第十一章　どうして食後に必ずコーヒーを飲むのだろうか／第十二章　どうして酒杯を回すのだろうか／第十三章　どうして食事と一緒に酒を飲むのだろうか／エピローグ　今度一緒に食事しましょう 韓国の食習慣にみられるさまざまな特徴について、「食の人文学者」である著者が豊富な史料をもとに解き明かす。
図版多数。
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セスを女性たちの生きた現場から捉えなおす。
生命の安全と存続を求める人々の努力の諸相。
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ータはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　住まい／第2章　食／第3章　衣／第4章　病気・衛生・出産／第5章　戦争中のくらし 昭和の衣・食・住に使われたモノ、使い方、手順を写真・図版で網羅的に紹介する画期的な図鑑。
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のエコノミーー鶏と関係を結び、鶏に生活を賭ける人々／充満する「負けの理由」ー鶏に賭ける技法と不運の制御）／第3部　数字くじー無根拠性の内に増殖する自己と世界の接続（つまらない賭博への没頭ー数字で世界を埋め尽くす／確率的思考の流転と現実性への接近ー異なるレイヤーを往還する）／意味に満ち満ちた世界 フィリピンにおいて賭博は、政治家から市井の人々に至るまで、社会のあらゆる階層に深く埋め込まれている。
本書は、フィリピン社会の日常的な賭博実践、とりわけ闘鶏と数字くじに注目し、日々賭け続ける賭博者たちの姿を鮮やかに描き出していく。
なぜ彼らは賭けるのか、賭けを通じた世界にはどのような意味が付与されているのか。
「運」によって自らを世界と相関しようとする賭博者たちの思考と実践を通して、「賭ける」ことの意味を探究する。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他 人文・思想・社会 社会 社会病理・犯罪 人文・思想・社会 民俗 民族学

第一級資料である『守貞謾稿』の中から、その膨大な挿絵図をすべて集成、さらに関連図版までを網羅して解説を加えた名著が復刊。
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食べ方／第9章　オケージョン 正しい靴の脱ぎ方ができていますか？「どちらでもいい」は間違った気遣い。
「お金を返して」の品のいい切り出し方。
必ず「お」をつけたい4つの言葉とは？相手の詮索を上品にかわす方法。
ほめられたときは、何と言うのが正解？エレベーターで「育ちがいい」か、そうでないかが分かってしまう。
ハプニング時、できる女性は「大丈夫！？」ではなく「大丈夫よ」…テレビで話題のマナー講師が伝授。
良家で必ず教えられるふるまいの正解250。
本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 美容・暮らし・健康・料理 冠婚葬祭・マナー マナー 美容・暮らし・健康・料理 冠婚葬祭・マナー しきたり

　お悔やみ／4章　日常のふるまい／5章　おつきあい／6章　食事の席で／7章　コミュニケーション／8章　おつきあいのお金 社会人なら知っておきたい、大人なら出来て当然！今さら人に聞けないマナーの基本の「き」を、シチュエーション別に豊富な図解で解説。
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4章　歩行距離5キロの本館展示／第5章　33万点超のブツを守り抜く砦、収蔵庫／第6章　マニアックな企画展と特別展／第7章　民博と研究者が伝えていくこと 博物館であり研究所。
民博にはキャラ立ちした研究者たちがいる。
「こういう服を見つけると無視できないんです。
ユニコーン、人魚、龍、幻獣系のモチーフの服はつい…」「足の裏に黒カビが生えました」「ぼくのパソコンはセーフサーチとか付けていない大人のパソコンですから、大変なことになるんですよ…」他。
世界を知る、人を愛するために。
みんな違って、おもしろい！ー収蔵数34万点超！展示場全長5キロの舞台裏。
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　洗浄、03　吊り下げ、04　内臓出し、05　皮剥ぎ、06　各素材の切り離し、07　部分肉の切り離し、08　精肉、09　熟成。
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餐会　ほか）／第三章　パリとヴェルサイユの甘味（片手で食べるタルムーズ／デュ・バリー夫人とのにらみ合い　ほか）／第四章　プチ・トリアノンで生まれたお菓子（王妃の宝物／トワル・ド・ジュイ　ほか）／第五章　革命期の食卓（首飾り事件／“赤字夫人”　ほか） 王妃は何にときめいた？キプフェル、パン・デピス、フロマージュ・グラッセetc．その歴史をフランス菓子研究家がたどる。
レシピ30品掲載。
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