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面白さを伝え続けている。
「難しい理論をわかりやすく読者が使えるように伝える」をモットーにし、行動経済学などリベラルアーツの知見に基づいた著書も多い。
著書累計は100万部を超える（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　西洋哲学／2　政治・経済・社会学／3　東洋思想／4　歴史・アート・文学／5　サイエンス／6　数学・エンジニアリング 哲学、歴史、経済、文学、アート、サイエンス。
リベラルアーツの古典・最新書を網羅。
「死ぬまでに読むべき」名著をコンプリート！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

回／神（God）とお金（Gold）／古代ローマというモデル／アメリカのアイデンティティの二つの源泉？／秘儀的／公儀的な教え／メタユートピア／アメリカン・（ル）ネサンスの二本の縒り糸／開花した資本主義から見返すと／アメリカ独自の哲学の出現／「知っている神」と「探偵」／喪失としての獲得／「道徳的選択」が不可能になるとき／資本主義の終焉？／アフロオプティミズム／ハイデガーの〈政治＝哲学〉なぜナチズムに加担した？ 熱心なキリスト教国でありながら冒涜的なまでに世俗的、平等を強く唱えながら差別的人種主義が根深く残る。
トランプが体現する逆説のUSA。
どう成立し、いかなる論理と原理によって存立しているのか？ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

掲載されていたものです） 第一部　問いはかくれている（推し／横文字／あーね／めしテロ／□になった　ほか）／第二部　これがそうなのか（恥辱だけが／わたしたちに許された／はせがわくんなんか／つづけるんだ／もっとください　ほか） 『水中の哲学者たち』で一躍話題となった著者は、ことばに支えられながら、世界を見つめ続けるー。
過去から現在までの著者自身を縦断し、読者とともにこの社会を考える珠玉のエッセイ集。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

ち／もうひとりの「もうひとりのモーゼ」／ヨーロッパ公法の意図せざる効用／“ラッセルの逆説”と“ヘーゲルの具体的普遍”／大英帝国から／第三帝国へ／特殊と普遍の弁証法的関係 近代の延長線上に現れる大きな断絶と恐怖。
その端緒は精神分析理論における「回転」にある。
第一次世界大戦を経験した「ヨーロッパ」で、認識の構造／真理の見え方に深刻な変化が起きた。
宗教としての資本主義が際限なき増殖と自己否定を繰り返すとき、精神と社会を変容させる異形のダイナミズムが出現する。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

知識を足場にして、永遠無限の存在としての“神”という山頂を目指す、フッサールの高弟にしてカルメル会修道女、エーディト・シュタインの哲学の到達点。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

、真に人間的な生活とは何か、それを可能にする社会的条件とは何かを終生にわたって追求したヒューマニストとしても有名である。
しだいに、禅や東洋宗教へも関心を深めた。
著書多数 佐野哲郎（サノテツロウ） 1931年、大阪に生まれる。
京都大学文学部英文科卒業。
元神戸親和女子大学学長、京都大学名誉教授（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 大いなる約束とその挫折、そして新たなる選択／第1部　持つこととあることの違いの理解（瞥見／日常経験における持つこととあること／旧約・新約聖書およびマイスター・エックハルトの著作における持つこととあること）／第2部　二つの存在様式の基本的な違いの分析（持つ様式とは何か／ある様式とは何か／持つこととあることの新たな側面）／第3部　新しい人間と新しい社会（宗教、性格、社会／人間変革の条件と新しい人間の特色／新しい社会の特色） To　HaveからTo　Beへー財産、知識、健康、社会的地位、権力…“持つ”ことがすべてでいいのか？あらゆる執着から解き放たれ、何にも束縛されず、変化を恐れない“ある”生き方とは？フロムによる永遠の古典の新装版。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

す） 第1章　What　Money　Can’t　Buyー「お金で買えないもの」の正体／第2章　ギブ＆テイクの限界点／第3章　贈与が「呪い」になるとき／第4章　サンタクロースの正体／第5章　僕らは言語ゲームを生きている／第6章　「常識を疑え」を疑え／第7章　世界と出会い直すための「逸脱的思考」／第8章　アンサング・ヒーローが支える日常／第9章　贈与のメッセンジャー 最有望の哲学者、「希望」のデビュー作。
「仕事のやりがい」「生きる意味」「大切な人とのつながり」ー。
なぜ僕らは、狂おしいほどにこれらを追い求めるのか？どうすれば「幸福」に生きられるのか？ビジネスパーソンから学生まで、見通しが立たない現代を生き抜くための愛と知的興奮に満ちた“新しい哲学”の誕生！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

のためのデザイン／第6章　デッドラインー死から締め切りの本性を考える 「締め切り」から現代社会に深く埋め込まれたルールを描き出し、豊かな生き方を探る哲学的冒険！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

歳の老人。
＜br /＞ それは、かつて哲郎が激怒させた大学病院の絶対権力者・飛良泉寅彦教授の父親だったーー。
＜/p＞ ＜p＞「エピクロスが主張している快楽の本質は、何よりも『精神の安定』のことなんだ。
だから自分は快楽主義者だと言う奴に出会ったら十分に注意することだ。
心の平静を求めているのか、ひたすら快楽を求めているのか、こいつは全く別物だよ」（本文より）＜br /＞ エピクロス……古代ギリシャの哲学者。
快楽主義を提唱した。
＜/p＞ ＜p＞【著者からのメッセージ】＜br /＞ 「幸福」とは何か。
＜br /＞ 本書の主題は、前作『スピノザの診察室』と同じく、この問いの中にあります。
＜br /＞ 幸福に生きるとはどういうことか。
幸福は環境が与えるものなのか、それとも自分の力で生み出すものなのか。
幸福と快楽とは何が異なるのか。
＜br /＞ これらの問いが私の中で年々重みを増しているのは、臨床現場で様々な命の在り方に出会うからかもしれません。
無論、容易に答えが出るものではありませんが、思索の旅を少しずつ前へと進めています。
＜br /＞ 古代ギリシャの哲学者エピクロスは、快楽主義の祖と言われる人物ですが、この問いに、実に簡潔な答えを示しました。
＜br /＞ それは、心に悩みがないことと、肉体に苦痛がないこと。
＜br /＞ 彼が提示したこの素朴な条件に、私はもう一つだけ付け加えます。
＜br /＞ すなわち「孤独ではないこと」。
＜br /＞ 多様性の名のもとに、人と人とのつながりが断ち切られ、互いに歩み寄ることが難しくなりつつある現代だからこそ、この物語が多くの人の足下を照らす、温かな灯火となることを願っています。
＜br /＞ ーー夏川草介＜/p＞ ＜p＞【著者プロフィール】＜br /＞ 一九七八年大阪府生まれ。
信州大学医学部卒業。
?野県にて地域医療に従事。
二〇〇九年『神様のカルテ』で第十回小学館文庫小説賞を受賞しデビュー。
同書は二〇一〇年本屋大賞第二位となり、映画化された。
他の著書に、世界四十カ国以上で翻訳された『本を守ろうとする猫の話』、『始まりの木』、コロナ禍の最前線に立つ現役医師である著者が自らの経験をもとに綴り大きな話題となったドキュメント小説『臨床の砦』、二〇二四年本屋大賞第四位、京都本大賞を受賞した『スピノザの診察室』など。
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／それ、宇宙では通用しないよ　ほか）／4（この本はもう読めない／枕辺の足　ほか） 本 小説・エッセイ エッセイ エッセイ 小説・エッセイ ノンフィクション ノンフィクション(日本） 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

示したいということに尽きる。
多面的な存在であったとはいえ、パラケルススは、もっとも深いところで何よりも錬金術「哲学者」であった。
＜br /＞ 彼が「長寿論」で打ちだした先駆的諸観念の解明に、私なりに寄与することが、ほとんど歴史的義務であると思われたのである。
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テルダム大学ヘルメス学史研究所准教授、英国エクセター大学名誉フェロー。
ロンドン大学東洋アフリカ研究学院などを経て、同大学バークベック校大学院で初期近代の思想文化史の研究により博士号を取得。
魔術、錬金術、占星術、カバラを中心とする西洋エソテリシズムの歴史と、その宗教、科学、医学との関係を研究している（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　基礎（占星術／錬金術／カバラ）／2　オカルト哲学（自然魔術／占星魔術／儀式魔術）／3　オカルト復興（オカルティズム／タロット／ニューエイジとオカルチャー） 占星術、錬金術、カバラ、魔術、結社、神智学、タロット…。
オカルトの世界を、圧倒的なビジュアルと明快な記述で解説。
オールカラー図版500点。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

倫理やフェミニズムも関与し、関係性や親密性としての（拡張）家族が顕在化してきた。
その次第を批判的に検討し、多くの人間によって現に生きられ/死なれる倫理を、「つながっていない」者さえも生きる/死ぬ倫理を、分析して構成する初めての書である。
※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1部 意思決定に関する議論の変遷と家族の位置（インフォームド・コンセント/インフォームド・コンセントの限界を超えて/共同意思決定と自律・自己決定論/背景としてのケア倫理、フェミニズムと家族、ケア）/第2部 生／死をめぐる意思決定の倫理（ケア倫理の批判的検討/わたしたちはなにかを決めているのか/生／死をめぐる意思決定の倫理再考）

と階級／終わりなき終わり／予定説の効果／予定説がとり残したもの／〈増殖する知〉のふしぎ／銀行というなぞ／二つのスペキュレーション／剰余権力／〈主体〉の産出／最初の小説／小説の不安／神に見捨てられた世界の叙事詩…なのか？／虚構性の勃興／役に立たない辞典／小説的衝動の帰趨 近代科学と小説ー資本主義という宗教の二面性を照らし出す二つの言説。
近代はすでに「われわれの時代」である。
「自由」「平等」「人権」…貨幣経済の下に生きる現在のわれわれの価値観をなす概念はもとより、感受性すらも主としてこの時代に作られ、ずっと維持されてきた。
その根源に肉薄する。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

のか／なぜ何かがあるのか／美からの逃走／「睡蓮」と「山」／注意への注意／存在論的に未完成な共同体／「Anno　Domini（主の年）」から「A．D．／B．C．」へ／構造と歴史／国民の「起源」／母の欲望 ロシアにおけるドストエフスキーの文学、パリにおける絵画の爆発的開花、ドイツにおける歴史意識の展開。
これらはすべて、ひとつながりのものである。
19世紀の西洋で起きた精神の根本的変容を意味づけ、その普遍性を把握する果敢な試み。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

本質を問う／技術的対象ー人間と自然を媒介する第三の存在者に着目する／エピメテウスの過失ー起源における欠如への補綴として技術を位置付ける／宇宙技芸と技術多様性ー土地に根差した技術に着目し多元的に立て直す／第一章のまとめ）／第二章　小文字の諸テクノロジー：個別具体のテクノロジーをめぐる経験の記述を重視する言説（ポスト現象学ー人間と世界の媒介項を複数の関係性と多重の安定性で捉える／道徳的媒介ー人間の道徳的行為を媒介する非人間の存在者を設計する／サイボーグーテクノロジ諸関係の哲学ーテクノロジーとの境界線をサイボーグの生きられた経験から問い直す／第二章のまとめ）／第三章　ベルクソンの哲学：生命論にして時間論にして技術論（生命論ー物質と生命の折り合いによる分岐的な進化／時間論ー生きられた時間の質的側面を時制ではなくアスペクトで捉える／時間論の拡張ーマルチ時間スケール解釈と生態学的ランドスケープ論／技術論への展開ーベルクソン哲学に基づく大文字と小文字の折り合いについての試論／第三章のまとめ）／第四章　〈未完了相〉が開くための設計論へ（ポスト現象学の諸概念をベルクソン時間哲学で拡張する／ケアのロジックで考える／完結相・未完了相・完了相の三つ組で捉える／遊びながら“未完了相”でテクノロジと出会い直す／結論）／第五章　実践編：「Art　for　Wellーbeing」の取り組みから（Art　for　Wellーbeingのはじまり／初年度の取り組み／音と新たな出会いを生み出すAI／とけていくテクノロジーの縁結び／新井英夫さんインタビュー：とけていくテクノロジーの設計論） 「テクノロジー」というものを根本的に考え直すために。
技術哲学のエッセンスをやさしく紐解きつつ、ベルクソンの時間哲学を接続させ〈未完了相〉を照らし出す。
日本のメイカームーブメントを牽引してきた著者が案内する、テクノロジーとのよりよい付き合い方。
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悪の時代の霊的背景/4 ミカエルと龍の闘い/5 ミカエルの秘儀

） 第1部　概論（無知学とは何かーその背景と課題／無知学の過去・現在・未来　ほか）／第2部　キーワード（特定された無知／意図的な無知／非意図的な無知　ほか）／第3部　日本の「無知学」（科学の国際性と研究の無害化ー1950年代の放射線影響に関する知／無知の形成／動機としての無知ー公害の場合　ほか）／第4部　「無知」の諸相（無知の権利／古代ギリシア哲学の「不知／無知」　ほか） 私たちは何を・なぜ知らないのか。
私たちの“知らないこと”はいかに作られ、社会に何をもたらしているのか。
近年盛り上がりつつある無知学（アグノトロジー）の本邦初の入門的ハンドブック。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他

瞬間を描いてきた。
他者の光とともに、見えなかった現実が姿を現す。
パレスチナ系英国人の作家が、サイードを手がかりに、現在進行中の暴力を支える認識の転換の瞬間をうながす。
他者を非人間化することで自分が人間であるとする植民地的認識が崩れることで、ともに抵抗し、ともに支えあうための行動を起こす道が開かれる。
岡真理による解説「ホロサイドに抗して」を付す。
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目次見知らぬ人を認識する/Afterword ガザについて

／第二章　意味否定から意味解明へ（第二版への補遺ー人間とは何であるか）／第三章　自律から超越へーヒューマニズムの危機（人間中心主義／擬人主義） 苦悩こそ人間を高みへと引き上げる。
「意味に満ちた苦悩は、いつでも苦悩そのものを超越した何かに向かっている」ーフランクルの最も根源的な思想・信仰を語る。
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制／王朝、王冠、そして…威厳／王は死せり…王が生きんことを／“聖所の前”のタブロー／「蒐集家の部屋」をつきぬけて／表象の条件としての“タブロー”／狂気の理性／万有引力と最後の魔術師／ダミヤンの死／マラーの死 神に属する知性をもたぬ人間の不安が歴史を動かすという逆説。
ルネサンスと宗教改革という正反対の運動がなぜ同時代に起きたのか。
ラテン語で書かれた聖書を読めないカトリック信者のジレンマとは。
科学革命のハイライト・万有引力は非合理な遠隔作用ではないのか。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 その他