これが売れてる【西洋思想】
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福論」では、これまで厭世主義と解釈されていたショーペンハウアーの哲学から脱し、幸福と欲望の関係から真の幸福に至る方法を紹介した。
2019年「ニーチェの正義論に関する研究」が、大韓哲学会より最優秀論文賞を授与される。
高麗大学哲学研究所重点研究所の研究教授として3年間「人間の幸福の条件」について共同研究を行った 吉川南（ヨシカワミナミ） 朝鮮語・英語翻訳家。
早稲田大学政治経済学部卒業。
韓国の書籍やテレビ番組の字幕など、ジャンルを問わず幅広く翻訳を手がけている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　なぜ、人生はつらいのかー真理について（人生の苦しみはすべて生きる意志から生じるー苦痛／欲望から逃れることは死ぬまでできないー欲望　ほか）／第2章　なぜ、あるがままを認めるべきなのかー自信について（幸福と不幸に対する観点を変えよー性格／やりたいこととやれることを区別せよー能力　ほか）／第3章　何をもって内面を満たすべきかー幸福について（幸福の90パーセントは健康に左右されるー健康／心の安らぎなしに幸せは得られないー平常心　ほか）／第4章　どんな人間として生きるべきかー人間関係について（永遠の生を欲するために人は愛から逃れられないー本能／愛は幻想でしかないが、だからこそ人生を彩るー恋愛　ほか）／第5章　どこに幸福を見いだすべきかー人生について（些細な満足のなかにある確かな幸せを見つけるー満足／過去や未来にとらわれず、二度とこない今日を生きるー現在　ほか） 何のため生きる？限りある人生で「真の幸福」を得るための現代に響く哲人の教え。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

のリビドー化） 人はどのようにして「欲望の主体」となったか。
没後三十余年現代思想の巨人最後の主著ついに完結！2〜5世紀のキリスト教教父の文献を丹念に分析し、悔悛の実践、修道制の発達、処女・童貞性と結婚など、現代に連なる「欲望の解釈学」の形成を解明する。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

リードする研究者の1人 坂本尚志（サカモトタカシ） 京都薬科大学准教授。
2011年にボルドー第三大学にて博士号取得。
専門はフーコーを中心とした20世紀フランス思想史、哲学教育（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 序論／類似、表象、言説ー『言葉と物』第一部概説（第一章〜第五章）／歴史、人間、言語ー『言葉と物』第二部注解（第七章〜第一〇章）／1　ある断絶の考古学（分離／「カント主義」と人間学）／2　近代の知の根本的諸形象（経済学の誕生／近代生物学の歴史的アプリオリ／文献学と言語の分散）／3　知の人間学的襞（〈言説〉の終焉／人間学的四辺形／人間学的襞の解体）／4　「人間諸科学」への異議申し立て（人間諸科学の認識論的状況／「無意識的表象」／無意識、歴史ー人間とその“他なるもの”／言語の永劫回帰）／結論／『言葉と物』第二部分析的要約（第七章〜一〇章） フーコー『言葉と物』へ、はじめて／ふたたび、我々を導く最良の手引き書。
フーコーの諸著作で、もっとも数奇な運命を辿った『言葉と物』。
揺るがぬ魅力とアクチュアリティを、今ここに開示する。
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と政治哲学（反省的判断力とアーレントの政治的判断力論／歴史哲学と永遠平和論の意義／普遍主義と相対主義の間） 現代人にとって避けられない重要な課題を掘り下げ解決するための手がかり、「情感豊かな理性」の働きに依拠するカントの多元主義的な思想に見出し、従来のステレオタイプ化したカント像を見直す。
最先端の現代思想家たちの問題提起と対比させて新たな読み方を提示した「現代カント入門」。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

的人間（「わたしはひとりで生きている」という幻想/ひとは永遠に未完であり、決定づけられない/ポリフォニー—自立した人格どうしの対等な対話 ほか）/2 内なる対話（モノローグが対話的なこともある/意識は対話の過程で生まれる/真理も対話のなかから生まれる ほか）/3 相互作用のなかのことば（言外の意味/言語のなかでは、さまざまなことばが対話をしている）

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／おまけ対談　挿画と造本についてー東海林ユキエさんと鍋を囲んで語る／訊き手横山茂彦 近代哲学の父が語る古典的女性観。
これは不快な文章なのか、得心する告白なのか、それとも女性賛美か。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

br/>著書多数（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　自分を不幸にする原因（究極のポジティブシンキング／新しい尻尾の生やし方を教えよう　ほか）／第2章　思考をコントロールせよ（退屈は本当に退屈か？／宇宙と比べて悩みを相対化する　ほか）／第3章　バランスこそ幸福の条件（熱中すると幸福になれる／幅広い興味をもて　ほか）／第4章　他者とかかわり、世界とつながれ！（客観的に生きる／幸福には社会とのつながりが必要　ほか）／ブックス特別章　ラッセル『幸福論』で考えるコロナ時代の危機（コロナ時代の危機とは何か／新型コロナウイルスによるパンデミック　ほか） ラッセルはいう。
「幸福な人とは、客観的な生き方をし、自由な愛情と広い興味を持っている人である。
それゆえに自分がほかの多くの人びとの興味と愛情の対象にされるという事実を通して、幸福をしかとつかみとる人である」。
そんな人になるためには何をすべきなのか。
ラッセルの思索と経験が示唆する「幸せの獲得法」とは。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

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