これが売れてる【西洋思想】
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福論」では、これまで厭世主義と解釈されていたショーペンハウアーの哲学から脱し、幸福と欲望の関係から真の幸福に至る方法を紹介した。
2019年「ニーチェの正義論に関する研究」が、大韓哲学会より最優秀論文賞を授与される。
高麗大学哲学研究所重点研究所の研究教授として3年間「人間の幸福の条件」について共同研究を行った 吉川南（ヨシカワミナミ） 朝鮮語・英語翻訳家。
早稲田大学政治経済学部卒業。
韓国の書籍やテレビ番組の字幕など、ジャンルを問わず幅広く翻訳を手がけている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　なぜ、人生はつらいのかー真理について（人生の苦しみはすべて生きる意志から生じるー苦痛／欲望から逃れることは死ぬまでできないー欲望　ほか）／第2章　なぜ、あるがままを認めるべきなのかー自信について（幸福と不幸に対する観点を変えよー性格／やりたいこととやれることを区別せよー能力　ほか）／第3章　何をもって内面を満たすべきかー幸福について（幸福の90パーセントは健康に左右されるー健康／心の安らぎなしに幸せは得られないー平常心　ほか）／第4章　どんな人間として生きるべきかー人間関係について（永遠の生を欲するために人は愛から逃れられないー本能／愛は幻想でしかないが、だからこそ人生を彩るー恋愛　ほか）／第5章　どこに幸福を見いだすべきかー人生について（些細な満足のなかにある確かな幸せを見つけるー満足／過去や未来にとらわれず、二度とこない今日を生きるー現在　ほか） 何のため生きる？限りある人生で「真の幸福」を得るための現代に響く哲人の教え。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

した人も、いつかはチャレンジしたいと思っていた人も、最良の案内人による講義で、険しい道を愉しく制覇できる。
これまでなかった画期的なガイドブックを手に、いざ最高峰へ！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

のフェティシズムとの比較における古代諸民族のフェティシズム／フェティシズムの諸原因）／第2部　古代史・人類学研究の遺産（マルクスのフェティシズム論（若いマルクスのド＝ブロス読書ー聖なる人間の発見／経済学的フェティシズムの創始ー転倒の世界としての宗教の夢幻境／老マルクスの先史研究ー神を攻撃するフェティシズム再見）／フェティシズム史学の樹立にむけて（唯物史観の原始無理解／エンゲルス・クーノー・デュルケムの差異／原始労働を律するもの））／補論　フェティシズムと歴史知 晩年のマルクスが構想した人類史の再構築を読み解く。
第1部において、マルクスによるド＝ブロス『フェティシュ諸神の崇拝』摘要を検証。
第2部において、老マルクスによるフェティシズム概念のド＝ブロス的再建過程を読む。
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日1つずつ」成長する／1　ストイシズムとは何か？（本当の意味での「人生の哲学」／ストイシズムの「4つの美徳」／満ち足りた人生を送る方法／ストイシズムを重んじる人たち／自然に従って生きる　ほか）／2　ストイックに生きる（心の声に耳を傾ける／受け入れる／美徳とともに生きる） 人生は短い。
では、どう生きるか？いまシリコンバレーを始め世界に爆発的に広がっている「理性を鍛える」実践哲学。
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時間（被投性と企投性）／第8章　世界内存在／終章　幸福の王子 20世紀最大の哲学者と称され、世界的名著『存在と時間』の著者、マルティン・ハイデガー。
哲学だけでなく、政治や宗教の分野にまで多大な影響を与えた「ハイデガー哲学」のエッセンスをストーリー仕立てで解説。
あなたの人生を変える「哲学の授業」が、いま始まる。
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気や死や貧乏を避けるならば、君は不幸になるだろう　ほか）／第2部　感情の奴隷から脱する（人々を不安にするものは、事柄それ自体ではなく、その事柄に関する考え方である／君を侮辱するのは、君を侮辱していると見なす、君の考えなのである　ほか）／第3部　人間関係のしがらみから自由になる（「傷つけられた」と君が考える時、まさにその時点で、君は実際に傷つけられたことになるのだ／自分自身にそう思われるだけでよい。
それで十分である　ほか）／第4部　真に成長し、よく生きる（秘かに待ち伏せしている敵であるかのように、自分自身を監視しているのである／「私は美しい馬を持っている」と言うな　ほか） 奴隷が奴隷でありながら、いかに真の自由を手にするかー。
異色の古代哲学者から学ぶ「不惑」の生き方・考え方。
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58年生まれ。
早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得。
現在、早稲田大学社会科学部非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 1　物と作品／2　作品と真理／3　真理と芸術 芸術作品は、日常生活に回収される道具と異なり、世界と大地との亀裂の狭間に真実を顕現させる。
哲学の「別の原初」を指し示し、ハイデッガー後期思想への「転回」を予示した記念碑的作品。
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類の福祉の発明家たらんとした哲学者であった。
そのため彼は、広い分野の学問を手がけ、理論と実践の統一をめざし、学問の正しい方法の発明を企てたのである。
彼にこうした遠大な夢を抱かせた背景として、当時のイギリスでは第一級の知的、宗教的、政治的雰囲気の中で育ったことが挙げられよう。
厳格なカルヴィニストの母アン、国璽相の父ニコラスの薫陶のもとに、自然環境にめぐまれ、典型的な田園地帯にあったヨークーハウスとゴランベリーハウスとで幼時を過ごしたのである。
学問上の大計画を達成するため、下院議員から大法官にまで登りつめ、国王の廷臣を自任した彼。
しかし、晩年の彼は収賄によって失脚し、ゴランベリーハウスに隠棲した。
それでも彼は、最後まで研究と著述に専念しつづけた、科学の精神の鼓吹者であった。
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幸福は、はるか遠くで実現するものか？／「善」に含まれる三つの意味　ほか）／第3章　「徳」と「悪徳」（徳はどのように形成されるか／徳は生まれつき備わるものではない　ほか）／第4章　友愛とは何か（人間同士の深い絆／「社会をつなぐ紐帯」としての友愛　ほか）／ブックス特別章　アリストテレスとトマス・アクィナスー『ニコマコス倫理学』から『神学大全』へ（アリストテレスとトマス・アクィナス／アリストテレス流入のもたらした諸問題　ほか） 「万学の祖」と呼ばれるアリストテレスによって歴史上初めて著された倫理学の書は、「幸せになるための在り方」を徹底的に考え抜いた古典中の古典。
二千年以上もの歳月を生き延びた、古代ギリシア最高の知性による思索の記録を平明かつ丹念に解説し、「よく生きる」ための実践とは何かを考える。
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