これが売れてる【西洋思想】
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関心を深め、36年から38年にかけて『哲学への寄与論稿』を執筆、後期思想の構想を明らかにする 関口浩（セキグチヒロシ） 1958年生まれ。
早稲田大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得。
現在、早稲田大学社会科学部非常勤講師（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 技術への問い（一九五三年）／科学と省察（一九五三年）／形而上学の超克（一九三六ー四六年）／伝承された言語と技術的な言語（一九六二年）／芸術の由来と思索の使命（一九六七年） 現代のさまざまな危機が技術的に解決されたとして、すべてが適切に機能するに至ったとして、その世界はパラダイスなのであろうかー原発事故後もアトミック・エイジを生き、技術を求め続ける現代人にすでに示されていたハイデッガーの問いと思索。
二十一世紀、われわれは、「技術との自由な関係」を築くことができるか。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

日1つずつ」成長する／1　ストイシズムとは何か？（本当の意味での「人生の哲学」／ストイシズムの「4つの美徳」／満ち足りた人生を送る方法／ストイシズムを重んじる人たち／自然に従って生きる　ほか）／2　ストイックに生きる（心の声に耳を傾ける／受け入れる／美徳とともに生きる） 人生は短い。
では、どう生きるか？いまシリコンバレーを始め世界に爆発的に広がっている「理性を鍛える」実践哲学。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

卒業、北海道大学大学院文学研究科哲学専攻博士後期課程中退。
静岡大学人文社会科学部教授。
博士（文学）。
専門は古代ギリシャ哲学、倫理学 高橋雅人（タカハシマサヒト） 1966年生まれ。
東京大学文学部第一類倫理学専修課程卒業、東京大学大学院人文科学研究科倫理学専攻博士課程単位取得修了。
神戸女学院大学文学部教授。
博士（文学）。
専門は古代ギリシャ哲学、倫理学 茶谷直人（チャタニナオト） 1972年生まれ。
北海道大学文学部哲学科卒業、神戸大学大学院文化学研究科修了。
神戸大学大学院人文学研究科准教授。
博士（学術）。
専門はギリシャ哲学（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） その人物と生涯／作品と著者／文脈の中のプラトン／継承と刷新ープラトンの文化批判／ソクラテスの徒プラトンー認識への道／プラトンと言語／プラトンの人間学／「この世からかの世へ」（『テアイテトス』176aーb）ー経験界とイデア／プラトンの主要教説／プラトンの実践哲学／魂のセラピーとしての自然についての考察／プラトンと善き生／後世への影響 ソクラテスの弟子にしてアリストテレスの師、プラトン。
『ソクラテスの弁明』『国家』『饗宴』『政治家』をはじめとする作品で提示されたイデア、魂、宇宙と人間といった概念は、二千年を超えてわれわれの思索の礎でありつづけている。
プラトンの生涯と作品、思想内容、そして西洋思想史における展開を丁寧に解説する、最新研究をふまえたプラトン入門の決定版！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

想像において際立つほど多面的に受けとめられてきた。
ユダヤ教会からの「破門」によって始まった「思考する実存」としての生。
著作や書簡の読解から浮かび上がる固有の「精神の運動」。
それらはどのような思想世界を形づくったのか。
本書は、従来のイメージにとらわれることなく、スピノザにおける倫理学と政治学、そして聖書批判の内的連関を見定め、その思想を統一的に描き出す。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

のです） 第1部　ストア哲学はどのようにして生まれたか（哲学は人生に関心を持つ／最初のストア哲学者　ほか）／第2部　ストア派の心理テクニック（ネガティブ・ビジュアリゼーションー起こり得る「最悪」を予期する／コントロールできることに集中する　ほか）／第3部　ストア哲学のアドバイス（義務ー人類を愛することについて／人間関係ー他者への対処について　ほか）／第4部　現代人のためのストア哲学（ストア哲学の衰退／ストア哲学を現代によみがえらせる　ほか） いかに生きるべきか？人間関係、怒りや悲しみといった負の感情、欲望、死への恐怖…いつの時代も人々を振りまわしつづける悩みの種に、二千年前の哲人たちはどう向きあったのか。
ストア哲学（ストイシズム）として結晶した良く生きるための技法を、現代でも通用する実践的な《人生哲学》としてよみがえらせた名著。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

死後、友人たちや息子により編集された全集版でヘーゲル像が形成され、その影響は今日まで及んでいる。
ヘーゲルが後世に与えた影響は著作より講義であった。
難解な著作に比べ、学生に分かりやすく語った講義は広く読まれ、とりわけ『歴史哲学講義』はヘーゲル哲学の入門書として受容された。
この書はわが国でも長く親しまれてきたが、批判的校訂版や新たな講義録が近年刊行され、多くの問題点の指摘により信頼が失墜している。
1822年からコレラで亡くなる31年までの10年間の講義は、そのつど思想内容を大きく変えていった。
著者は1831年のヘーゲル最後の歴史哲学（世界史の哲学）講義の自筆原稿を検討、歪められてきた旧説を徹底的に批判し、本来の姿を明らかにする。
ヘーゲルの歴史哲学については、不透明な体系の中での構成である、そこには生きた行為がない、さらに現状を正当化し未来が不在だなど、多くの評者から批判を浴びてきた。
本書ではヘーゲルの思考の展開に即して、従来の批判とは違うヘーゲル像を提示した。
邦訳版全集の刊行と相まって新たなヘーゲル研究の扉を開く意欲作である。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

略とは何かー。
「ポストモダンの思想家」とされるリオタール。
しかし、美学から一貫して資本主義への抵抗を思索しつづけた哲学者であることはあまり知られていない。
複雑に交錯したその思想を丁寧に解きほぐしながら、特異な哲学者の本質を明らかにする。
気鋭によるリオタール論の誕生。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

84年、千葉県生まれ。
東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。
博士（文学）。
現在、福岡大学人文学部准教授。
専門は、ドイツ観念論・現代実在論（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　考えるということの真実（無限の複雑性／考える？それはいったい何だ　ほか）／第2章　考えるという技術（地図と領土／コンピューターは中国語ができるか　ほか）／第3章　社会のデジタル化（論理的でしょ？／集合とのピンポンゲーム　ほか）／第4章　なぜ生き物だけが考えるのか（ヌースコープ／魂とカードボックス　ほか）／第5章　現実とシミュレーション（空想はスマホと出会う／避けられない「マトリックス」　ほか） 「考える」とは、いったい何をすることなのか？ー答えは、本書の表題Der　Sinn　des　Denkensにある。
このタイトルはダブルミーニングだと著者は言う。
「考える」とは見る、聞く、触る、味わうと同様に「感覚（Sinn）」であり、見ることでしか色には、聞くことでしか音には到達できないように、考えることでしか決して到達できないものがある、そしてそれが「意味（Sinn）」にほかならないのだ、と。
『なぜ世界は存在しないのか』、『「私」は脳ではない』に続く「三部作」堂々の完結篇！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

の事例を根拠として構想された、ダイナミックな宇宙観への招待。
※本データはこの商品が発売された時点の情報です。
目次第1部 驚くべき世界観の登場（ホログラムとしての脳/ホログラムとしての宇宙）/第2部 心と身体（ホログラフィック・モデルと心理学/素晴らしきかなわが身体—ボディ・ホログラフィック/奇跡がいっぱい/ホログラフィックにものを見る）/第3部 時間と空間（時を超えて/スーパーホログラムの旅/夢時間への回帰）

性とその神髄）／第2章　通俗的道徳哲学から道徳形而上学への移行（道徳的義務は経験的には知られえない／カント道徳哲学が圧倒的に優れている点／仮言命法と定言命法／熟練の規則、賢慮の忠告、道徳の命令ー道徳哲学におけるカントの発見／定言命法の二つの定式／自己に対する義務と他者に対する義務、と、完全義務と不完全義務／目的と手段、人格と物件ー第二の定式／「意思の自律」から「目的の国」へ／自律と他律、さらにカントに対する別の疑念）／第3章　道徳形而上学から純粋実践理性批判へ（道徳は他の制度とまったく異なる種類の極めて特殊なあり方をした唯一のものである／道徳の諸理念に付随する関心について／道徳が存在するとは何が存在することなのかーただ、道徳だけが為しうること）／終章　『実践理性批判』における神と不死の要請ーその通俗性について（「最高善」概念の通俗性と神の死／「最高善」に代わるべきもの） 道徳によって叡智界に足を踏み入れることはできない。
道徳的な善さを他の諸々のよさとは隔絶したものとして扱う、今なお真に論じるに値する唯一の道徳哲学書である『道徳形而上学の基礎づけ』を解読しつつ、道徳の社会的不可欠性とその本質的な欠陥とを、その存在論的・形而上学的な根拠から抉り出す。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

的全訳。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

〔ほか〕 現代の哲学や諸科学にも豊かな示唆を与える、万学の祖アリストテレスの魂をめぐる独自の分析。
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序章　二人のセネカ／第1章　自殺（1）ー四九年以前／第2章　王殺しー四九年〜五四年／第3章　兄弟殺しー五四年〜五五年／第4章　母親殺しー五五年〜五九年／第5章　妻殺しー五九年〜六二年／第6章　全燔祭ー六二年〜六四年／第7章　自殺（2）ー六四年〜六六年／終章　安楽死ー六八年、その後 命がけの政争の渦中にあって、簡素で勤勉な生き方をほめたたえたセネカ。
理想と現実のはざまで苦悩する生涯を、斬新な視点から描く。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

です） 第1部　無為の共同体／第2部　途絶した神話／第3部　「文学的共産主義」／第4部　「共同での存在」について（「共同での存在」について／「共同での」の意味／「共同での」ということ）／第5部　有限な歴史／私たちの共通の果敢なさー日本語版のために 共同性を編みあげるのは何か？神話か、歴史か、あるいは文学なのか？あらゆる歴史＝物語論を超えて、世界のあり方を根源的に問う、いま最もアクチュアルな存在の複数性の論理。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

専門はロシア文学 小俣智史（オマタトモフミ） 1982年生まれ。
上智大学基盤教育センター特任助教。
専門はロシア思想（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） ニコライ・フョードロフ（解説　フョードロフー博物館と共同事業の構想／博物館、その意味と使命）／アレクサンドル・スヴャトゴル（解説　スヴャトゴルー詩とアナーキズム／「父たちの教義」とアナーキズム生宇宙主義／われわれの主張／生宇宙主義の詩学（序章あるいは第一段階））／ヴァレリアン・ムラヴィヨフ（解説　ムラヴィヨフー愛国貴族の宇宙主義／普遍生産数学）／コンスタンチン・ツィオルコフスキー（解説　ツィオルコフスキーー無限の進歩と無限の反復／汎心論、あるいはすべてのものは感覚をもつ／生命の定理（一元論の補足解説）／地球と人類の未来）／アレクサンドル・ボグダーノフ（解説　ボグダーノフー生の同志的交換／生の目的と規範／老化と闘うテクトロジー／不死の祝日） 100年前のロシアから未来なき現代へ昏い思想（ゆめ）が回帰する。
かつて地球に生きたすべての人間を復活させることを目論みた、ロシア宇宙主義の起源フョードロフ。
未来の共産主義社会の目的かつ条件として不死を夢見た詩人スヴャトゴル。
ソヴィエト政権に永遠の契機を見出して革命の信奉者に転じたムラヴィヨフ。
完全生物への進化と宇宙植民を目指し、ソ連ロケット工学の父と称されるツィオルコフスキー。
老化との闘争を企図した血液交換の実験で死に至ったボグダーノフ。
ポストヒューマニズム、加速主義、共産主義、ユートピア、優生思想、全体主義…。
ポストモダン思想を牽引する批評家ボリス・グロイスが編んだ画期的アンソロジー！！！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

0年に刊行したHow　to　Live：or　a　life　of　Montaigneは、アメリカで全米批評家協会賞（伝記部門）、英国でダフ・クーパー賞を受賞した 向井和美（ムカイカズミ） 翻訳家。
早稲田大学第一文学部卒（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　ねえあなた、実存主義ってなんておぞましいのかしら！／第2章　事象そのものへ／第3章　メスキルヒの魔法使い／第4章　世人、良心の呼び声／第5章　ニワザクラを噛み砕く／第6章　自分の原稿を食べるなんてまっぴらだ／第7章　占領と解放／第8章　荒廃／第9章　人生の研究／第10章　ダンスをする哲学者／第11章　かくも深き対立／第12章　もっとも恵まれない者の目で／第13章　あのすばらしき現象学／第14章　いわく言いがたい輝き 1933年、パリ・モンパルナスのカフェから生まれた新しい思想は、やがて第二次大戦後の学生運動、公民権運動へとつながっていく。
サルトル、ハイデッガー、ボーヴォワール、フッサール、メルロ＝ポンティ…哲学と伝記を織り交ぜたストーリー・テリングで世界を魅了したノンフィクション。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

績により、2020年、菊池寛賞受賞 伊藤賀一（イトウガイチ） 1972年京都生まれ。
法政大学文学部史学科卒業後、東進ハイスクール、秀英予備校などを経て、リクルート運営のオンライン予備校「スタディサプリ」で高校日本史、歴史総合、公共、倫理、政治・経済、現代社会、中学地理、歴史、公民の9科目を担当する“日本一生徒数の多い社会科講師”。
30歳から3年半、教壇を降り、全国で各産業の住み込み労働を行い四国遍路も結願。
43歳で一般受験し、早稲田大学教育学部生涯教育学専修に再入学し49歳で卒業するなど、実体験と学びを続けている。
司法試験予備試験講師、プロレスリングアナウンサー、ラジオパーソナリティやTV出演など複業家としても活躍（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　古代ギリシア思想／第2章　宗教と中世思想／第3章　近代思想のめばえ／第4章　近代思想の確立／第5章　市民革命期の思想／第6章　近代市民社会の倫理／第7章　社会主義とプラグマティズム／第8章　近代的理性の批判／第9章　ヒューマニズム（人道主義）／第10章　脱近代主義（ポストモダニズム）思想／第11章　多様な現代思想 世界のエリートが「常識」としている西洋哲学の知識が日本の高校の「倫理」の教科書にはコンパクトにまとめられている。
この本は、高校で使用される教科書の内容に合わせて「日本一生徒数の多い社会科講師」伊藤賀一氏が講義。
大学・大学院レベルでも役立つ発展的内容について専門課程の勉強法のエキスパート・佐藤優氏が解説。
大人の学び直しにも最適！ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

半生を過ごし、哲人皇帝マルクス・アウレリウスにも大きな影響を与えた ロング，アンソニー・A．（Long,A.A.）（ロング，アンソニーA．） カリフォルニア大学バークレー校の古典学名誉教授、および哲学教授。
著者多数。
カリフォルニア州ケンジントン在住 天瀬いちか（アマガセイチカ） 国際基督教大学卒業。
広告業界に勤務の後、パリ第8大学にて哲学を学び、現在はフリーの翻訳者として映像・出版翻訳を手がける（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） プロローグ　ストア派とエピクテトスの思想（ストア哲学の始まりとその特徴／ストア哲学における「自由」／「束縛されない自由」と「思い通りにできる自由」　ほか）／第1部　自らを守る術ー『要録』より（「自分次第のもの」を見きわめる力をつける／「避けられないもの」は避けようとしない／「執着を断つ」訓練をする　ほか）／第2部　精神の自由を得るー『語録』より（不本意な状態のまま「自由」にはなれない／「自由」とは否定的感情からの解放である／あなたを「服従させているもの」の正体　ほか） 哲人に学ぶ人類の知恵シリーズ。
奴隷出身の哲学者が語る「自由」とは？ 本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

宅岳史（ミヤケタケシ） 京都大学大学院文学研究科博士後期課程単位取得後退学。
博士（文学）。
現在は香川大学大学院創発科学研究科・教育学部教授。
専門は、近現代哲学および科学史、科学哲学 伊東俊彦（イトウトシヒコ） 東京大学大学院人文社会系研究科博士課程単位取得退学。
博士（文学）。
現在は相模女子大学人間社会学部教授。
専門はベルクソンを中心とするフランス社会思想 酒井泰斗（サカイタイト） 大阪大学大学院理学研究科（物性物理学専攻）修士課程中退。
音楽制作会社を経て現在は金融企業のシステム部に所属。
専門はインターフェースデザイン。
ルーマン・フォーラム管理人（socioーlogic．jp）。
関心事は道徳哲学・道徳科学の歴史、社会科学方法論争史（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 序論その1　私たちにとってベルクソン哲学とは何か／序論その2　ベルクソンにとって哲学とは何か／第1章　時間と自由ー『意識の直接与件についての試論』／第2章　精神と身体ー『物質と記憶』／第3章　生命と物質ー『創造的進化』／第4章　道徳と宗教ー『道徳と宗教の二源泉』 学問を無視して生きることも学問だけを手掛かりに生きることもできない私たちのための漸進的で改善可能な形而上学。
時間・心・生命・道徳・宗教をめぐって諸学と対話しつつ歩んだベルクソンの思考の軌跡。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

／中世（アガペー／教父哲学　ほか）／近世（知は力なり／イギリス経験論　ほか）／近代（ア・プリオリ／物自体　ほか）／現代（ラング｜パロール／シニフィアン｜シニフィエ　ほか） 21世紀を生き抜くための必修科目。
ビジネスにも交渉にも役立つ、教養としての哲学思考。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学

福論」では、これまで厭世主義と解釈されていたショーペンハウアーの哲学から脱し、幸福と欲望の関係から真の幸福に至る方法を紹介した。
2019年「ニーチェの正義論に関する研究」が、大韓哲学会より最優秀論文賞を授与される。
高麗大学哲学研究所重点研究所の研究教授として3年間「人間の幸福の条件」について共同研究を行った 吉川南（ヨシカワミナミ） 朝鮮語・英語翻訳家。
早稲田大学政治経済学部卒業。
韓国の書籍やテレビ番組の字幕など、ジャンルを問わず幅広く翻訳を手がけている（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　なぜ、人生はつらいのかー真理について（人生の苦しみはすべて生きる意志から生じるー苦痛／欲望から逃れることは死ぬまでできないー欲望　ほか）／第2章　なぜ、あるがままを認めるべきなのかー自信について（幸福と不幸に対する観点を変えよー性格／やりたいこととやれることを区別せよー能力　ほか）／第3章　何をもって内面を満たすべきかー幸福について（幸福の90パーセントは健康に左右されるー健康／心の安らぎなしに幸せは得られないー平常心　ほか）／第4章　どんな人間として生きるべきかー人間関係について（永遠の生を欲するために人は愛から逃れられないー本能／愛は幻想でしかないが、だからこそ人生を彩るー恋愛　ほか）／第5章　どこに幸福を見いだすべきかー人生について（些細な満足のなかにある確かな幸せを見つけるー満足／過去や未来にとらわれず、二度とこない今日を生きるー現在　ほか） 何のため生きる？限りある人生で「真の幸福」を得るための現代に響く哲人の教え。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学