これが売れてる【学校教育】
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のセラピーを開発し、感情を専門とするセラピストとして、多くの大人や子どもの治療に当たる デュボワ，アヌーク（Dubois,Anouk） 教育者としての資格を持ち、子どもの行動心理の研究者でもある。
イラストレーターとしても、知育絵本を多数執筆 土居佳代子（ドイカヨコ） 翻訳家。
青山学院大学文学部卒業（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 子育てって大変！／親がダメ！という時期ー1歳から1歳半／イヤイヤ期ー1歳半から2歳／秩序ー2歳から2歳半／わたし、ぼく！1人でやる！ー2歳半から3歳／一緒に！ー3歳／想像の世界が生まれる（すばらしいもの怖いもの）ー3歳半から4歳／ルールと自分のイメージー4歳／自意識と社会適応の難しさー4歳半から5歳／制限すること〔ほか〕 創造性、個性、自立性を伸ばす。
20年後、後悔しないために子どもの未来のために親が簡単にできること！ 本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育 美容・暮らし・健康・料理 妊娠・出産・子育て 妊娠・出産・子育て

れ／教科指導／ミニドキュメント1　技術科教諭という仕事／ミニドキュメント2　中学校・高校教諭と部活動／ミニドキュメント3　高校教諭と教育活動／中学校・高校教諭の給与／中学校・高校教諭のこれから）／3章　なるにはコース（適性と心構え／中学校・高校の教員免許状を取得するには／教員採用試験とは） 生徒一人ひとりを受け止め、寄り添い、成長を見守る！若手からベテランまで、生徒たちと向き合う中学校・高校教諭がその現場を語る。
教材研究や授業計画、校務分掌など「学校の先生」という職業の実際を紹介し、中等教育の歴史と今後、適性や教員試験についても解説。
本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

絵と共に目に飛び込んできます。
小学校一・二年生が理解できる短い文章からは、先人たちが培ってきた日本人としての価値観、行動様式の美しさが伝わってきます。
特に一年生の教科書では、子供たちに伝わるように挿絵の工夫がされていて、優しいタッチの絵や語りかけるような文章は、一年生の子供たちに心理的な負担が掛からない配慮がなされていると筆者は感じます。
二年生になると文章が少し長くなり、教育的な方向性が感じられます。
開戦の年の刊行ですので、日本軍に関する記述も登場しますが、それは否定的な内容ではなく、勇ましくて頼もしい姿を子供たちに示しています。
年上の友人や大人、目上の方に対する言葉遣い、礼儀や態度、家庭の中での過ごし方、両親・祖父母・兄弟姉妹、ご近所の方との付き合い方やきめ細かい所作が、挿絵を通して子供たちの心にすんなりと浸透していくように筆者は感じます。
また、美しい挿絵には昭和十六年当時の日本の風景が描かれており、今を生きる私たちに内在化されている古き良き日本の姿がありありと浮かんできます。
内容を読んでみますと、リズミカルな美しい言葉が織りなすハーモニーを感じられます。
ハーモニーとは調和ですから、日本人の調和の心が感じられる文章と言えます。
子供のうちから真善美に触れることは情操教育に繋がります。
教科書から感じ取る真善美は、特別な場所に行ったり、その機会を得なくとも、教科書をひらけば出会える。
なんとも贅沢なことです。
日本人の情操教育は学校や家庭で過ごす生活の中で育まれてきたのです。
次世代の日本を担う大人は、今の子供たちです。
その子供たちを日本人としての在るべき姿に導いていくのは私たち大人です。
その大人が日本人としての価値観・感性を取り戻すことが大切です。
『こどものしつけ』は小学校一年生と二年生用の教科書ですが、今を生きる大人にとっても大切な教科書であると言えます。
できれば繰り返し何度も読んで頂きたいと思います。
静かに黙読をするもよし、声に出して美しいリズムとハーモニーを感じるもよし、お子さんやお孫さんに読み聞かせるもよし。
一冊で幾通りもの楽しみ方ができる良書であると言えます。
目　次　—— コドモノシツケ　一ネン 一　ガッカウ 二　シセイ 三　オジギ 四　サイケイレイ 五　アサバン 六　ヘンジ 七　コトバツカヒ 八　ミナリ 九　ウンドウクヮイ 十　ゴハン　ヲ　イタダク　トキ 十一　ミチ　ヲ　アルク　トキ 十二　ウチ　ノ　ナカ 十三　一郎サン 十四　イッテイラッシャイ 十五　オカヘリ　ナサイ 十六　オシャウグヮツ 十七　オシャウ月　アソビ 十八　キマリヨク 十九　ソツゲフシキ こどものしつけ　二ねん 一　キモノ　ノ　キカタ 二　サイケイレイ 三　リッパナ　シセイ 四　オキャク　アソビ 五　オツカヒ 六　オミマヒ 七　オヂイサン　ノ　メイ日 八　物　ノ　ススメ方 九　物　ノ　ウケ方 十　戸・障子　ノ　アケタテ 十一　マサヲサン 十二　ウヂガミサマ 十三　ミチ　ヲ　アルク　トキ 十四　正男サン 十五　コウエン 十六　ガクゲイクヮイ 十七　コトバヅカヒ 十八　証書　ノ　ウケ方 　解説　近藤倫子

に苦しんだ子ども時代／第2章　学問と出会い、世界の見え方が変わる／第3章　学校で壊れた私が自分の声を取り戻すまで／第4章　私の教育実践ー「生と性の授業」／第5章　「自分らしさの教育」から一歩先へ／第6章　私の教育実践、私の物語／第7章　語りが祈りになる時 男子が散らかし、女子が片づける。
それを大人たちが教室の「自然な日常風景」と看過する。
ーずっと「生きづらさ」を抱えてきた教師は、学校に潜む性別役割分担に疑問を持ち、子どもたちに「ふつうとは何か？」を問い続ける。
この国のごく片隅で、しかし確かに社会を変容させた、教師と子どもの実践の物語。
本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

／道徳科の評価の工夫と配慮／評価のための資料の生かし方／略案から見る評価のポイント）／第2章　所見の書き方（所見を書くポイント／所見の要素と組み立て／所見の書き方の留意点）／第3章　低学年の所見文例集（主として自分自身に関すること／主として人との関わりに関すること／主として集団や社会との関わりに関すること／主として生命や自然、崇高なものとの関わりに関すること／総合所見） 本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

で、何を学んだか 本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

／子どもが10代になると、甘えと反抗の行ったり来たりが、とても激しくなる／10代に反抗するのは、子どもの心が、健全に育っている証拠です／「肩の力を抜く」「あきらめる」ことも大切／「どうせ親に話してもムダだから」と言う子が多いのは、なぜでしょうか／“いじめ”は、犯人を特定して、厳罰に処するだけでは解決しない／“いじめ”という暴力は、相手を傷つけるだけではなく、その人が他の人に相談しようとする力まで奪ってしまう〔ほか〕 見逃さない。
子どもの“心のSOS”。
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小学生に対して用いられた教科書だ。
礼法については武家の礼法である小笠原流を基本としている。
この年の年末には周知の通り、太平洋戦争が勃発した。
そのためか、五年生で習う「貯蓄報国」の項目に「贅沢は敵である」「人の物をうらやましがらぬこと」という文言がもう既に登場する。
「隣組」についても記され、それは国防の第一歩であるとし、さらには戦後を見越して、傷痍軍人や戦死者の遺族に対する振る舞いについてまでも記されている。
しかし全体を通した内容は戦争前夜とは思えぬほどに優雅であり、ゆとりが感じられる。
六年生時には「日本料理の食事作法」と「西洋料理の食事作法」が登場し、贈り物の包装や贈答の心得、水引の結び方まで細かく指導される。
贈答に関しては五年生で既におおよその内容が提示されている。
私がやや驚いたのは、早くも四年生の段階で皇室について、国家について、神社の礼法、焼香と玉ぐしの礼法という、日本人としての常識や冠婚葬祭の礼法が伝授されるということだ。
特に神社や焼香の際の礼法は、たいていは他人の真似をするだけの私にとって極めて身につまされるものだった。
神社で打つかしわ手にこつがあるなどとは思いもよらなかった。
右手を手前にずらし、手を少しすぼめて空間をつくるとよい音が出るのだという。
言われてみれば、年配の方はそのような動作をごく自然に行っている。
これも国民礼法を学んだおかげなのだろう。
かしわ手を打つのはひつぎに玉ぐしをささげるときにも同様なのだが、その際には無音であるという。
これまた初耳であり、己の無知とこれまでにしでかした無作法に、ただただ恥じるのみだった。
「修身」の時間とその教科書『国民礼法』は戦後、GHQによって廃止となった。
日本人の弱体化計画、WGIPの一環というわけである。
その結果、どんな弊害が起きたのかは言うまでもないだろう。
国旗や国歌に敬意を払わない教師や生徒。
祝日だというのに国旗を掲げない一般家庭。
我が家では昭和三十年代までは祝日には必ず国旗を掲げていたし、それはご近所でも同じだった。
だんだん掲げづらい雰囲気になってきたのは、昭和四十年代からだと思う。
それは戦後教育の“成果”が実り始めた時期と一致する。
そして昨今の、皇室を敬うどころか、特定のご一家について、「あることないこと」ではなく、「ないことないこと」について堂々と悪口を言うという風潮である。
この件については、私が専門の動物行動学と並んで力を入れており、皇統の根幹をなす、男系男子による皇統の継承に関わる問題である。
スキャンダラスな話題に簡単に飛びつき、騙され、誘導される日本人。
日本人は「修身」と「国民礼法」を失っただけでかくも著しく劣化してしまったということだろうか。
日本には国会内にすら反日勢力がはびこっている。
共産党、立憲民主党は明らかにそうである。
自民党内にすら、皇統の問題を正しく理解できない議員も少なくない。
実は安倍元首相は、皇統の問題を完璧に理解し、男系男子による皇統の継承と旧宮家の皇籍復帰を明言する、唯一といっていいくらいの大物政治家だった。
私が呼びかけ人の一人となっている「皇統（父系・男系）を守る国民連合の会」でも安倍元首相に対する期待は絶大であり、安倍氏ならきっと何とかしてくれるという甘えがどこかに存在していた。
周知の通り安倍氏は凶弾に倒れ、その希望は断たれてしまったが、だからと言って諦めるわけにはいかない。
今後は皇統について正しく理解している国会議員たち、そして国民の一人一人が理解を深め、意識を改革し、まっとうな主張を繰り返していくよりほかはないだろう。
国民礼法が存在し、皇室への敬意が自然と我々に備わっていたなら、今頃そんな苦労は必要なかっただろうに。
なんとも惜しいことだ。
いやいや今や、そんなことを愚痴るよりも、もっと大事なことがある。
GHQの企みに振り回されないことだ。
我々は今こそ日本人の魂を取り戻すべきときなのである。
目　次　—— 初等科第三学年 第一　学校の記念日 第二　人と行きあった時の礼 第三　お友だち 第四　おつかい 第五　きまりよく 第六　お行儀 第七　おじぎの仕方 第八　お客様のおむかい 第九　　お客様のお見送り 第十　　祝日 第十一　国旗 第十二　神社にたいする礼法 第十三　乗物についての心え 第十四　公衆にたいする心え 第十五　近所にたいする心え 初等科第四学年 第一　行幸・還幸・行啓・還啓 第二　皇室 第三　神社の参拝 第四　焼香と玉ぐし 第五　きりつただしい生活 第六　しせい 第七　まじめな心がけ 第八　すわり方と立ち方 第九　戸・しょうじのあけたて 第十　　物の進め方・受け方 第十一　集会の心え 第十二　公衆に対する心え 第十三　お客遊び 第十四　行幸啓を拝し奉る礼法 第十五　国歌に対する礼法 第十六　言語応対の心え 第十七　手紙の書き方 第十八　家のしきたりと先祖の祭 初等科第五学年 第一　御紋章 第二　隣組 第三　乗物 第四　戸・障子・ふすま・扉の開閉 第五　外国人に対する心得 第六　集会に関する心得 第七　公衆衛生の心得 第八　貯蓄報国 第九　　訪問 第十　　応接 第十一　茶菓 第十二　祝賀・見舞 第十三　物の受渡し 第十四　贈物 第十五　贈物の包み方 第十六　通信 初等科第六学年 第一　礼儀作法と日常の心得 第二　服装 第三　授受・進撤 第四　敬礼 第五　日本料理の食事作法 第六　西洋料理の食卓作法 第七　招待 第八　応招 第九　　祝賀・告送別・弔慰 第十　　贈物 第十一　贈物の包装 第十二　贈答の心得 第十三　水引の結び方 第十四　公衆礼法 第十五　祝祭日及び家例祭忌 用語説明 解説　竹内久美子

れること／第4章　共働き世帯の味方「学童」ってどんなところ？／第5章　小学生ママの働き方ー退職の危機はどんなときに訪れる？／第6章　小学生の宿題と学習ー共働きでも大丈夫？／第7章　小学校の人間関係あれこれ／第8章　多忙すぎる小学生ワーママライフを少しでもラクにする方法／第9章　小学生ママ・パパの心得7ヵ条／第10章「小1の壁」がなくなれば、悩むママもいなくなる 「小1の壁」に悩む全ワーママに捧ぐ！何が壁なの？保育園と何が違う？うちの子、勉強ついていける？私の働き方はどうする…？「小1の壁」を乗り越える具体策を完全網羅！ 本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

もの要録作成のポイント（要録とは何か／読まれる要録を書くには／子どもの特徴的な姿とその原因、支援の方法を見つけるには）／第2章　配慮を必要とする子どもの要録文例（多動の傾向がある子ども／言葉がうまく出ない子ども／生活の自立が進まない子ども　ほか）／資料（幼稚園幼児指導要録に記載する事項／特別支援学校幼稚部幼児指導要録に記載する事項／幼稚園幼児指導要録　ほか） 本書には、子どもに必要な理解と支援を引き継ぐための配慮や支援のノウハウを、文例としてたくさん紹介しています。
要録の記入への活用だけでなく、子どもとの温かな関係づくりや質の高い保育実践にお役立てください。
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性能と初期設定／第2章　日々の誤作動とトラブル対処／第3章　小学生男子の特別仕様／第4章　小学生女子の特別仕様／第5章　新1年生の基本構造／第6章　小学生のママあるある／第7章　取扱いに慣れてきた頃の心得／ポエム “小学生あるある”が書籍化！SNSで話題沸騰！なんでうちの子のこと知ってるの！？15万人が共感した投稿が、ついに一冊に。
“小学生取扱説明書”の決定版。
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）／2　親子で一緒に学習環境づくり（横でずっと見てるわよ！／最初は宿題ね！その次は漢字プリントよ！　ほか）／3　学習習慣を身に付ける仕組みを作ろう（長時間勉強しなさい！／暗記はひたすら書いて覚える！　ほか）／4　学習へのモチベーションを維持するには？（今度のごほうびはなあに？／私の言う通りやっていれば成績は上がるのよ！　ほか）／5　試験本番！親はどうする？（試験前だから家のことはやらず、勉強だけしていなさい／前日は詰め込みよ！　ほか） おうち学習で受験を成功に導く！コーチングのプロが教える49の実践メソッド。
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）の創設なとがある。
一般社団法人MBTコンソーシアム理事長、奈良県医療審議会会長（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1章　改革1　奈良医大を全国区へ　早稲田大学との連携協定で教育・研究を強化（相互補完が生む新たな大学像／奈良医大のブランディングに力を注ぐ　ほか）／第2章　改革2　優秀な学生を集める　入試改革で偏差値を東大理3に次ぐレベルに（発想の背景にある入試制度の変遷／東大・京大落ちを狙え　ほか）／第3章　改革3　挑戦する人材を育成　教育改革で豊かな研究力と起業家精神を育む（県外出身者が奈良に残る／世界の研究現場で磨かれる力　ほか）／第4章　改革4　公正な教授人事へ　教授選挙の廃止と選考方法の透明化で信頼を獲得（教授選挙の仕組みと問題点／改革に踏み切る　ほか）／第5章　改革5　医療の未来を共創する　154社との産学連携を結実させ、社会に還元（MBT着想の経緯／「ひとも元気に、まちも元気に」プロジェクト　ほか） 本 人文・思想・社会 教育・福祉 教育

リ」と「第2志望の1位」、どちらが有利なのか？／第7章　別学と共学、どちらがいいのか？／第8章　男子と女子は何が違うのか？／第9章　日本の教育政策は間違っているのか？／第10章　エビデンスはいつも必ず正しいのか？ 教育や子育ては、短期的な成果よりも長期的な成果のほうが重要です。
本書は、成績や受験といった「学校の中での成功」だけをゴールにはしません。
学校を卒業したあとにやってくる、人生の本番で役に立つ教育とは何かを問うていきます。
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「貯める・増やす」には？／6　「これからの社会とお金」はどうなる？ これからの時代を生きるために必要な「金融リテラシー」を身につけることができる1冊。
金融庁作成の「最低限身に付けるべき金融リテラシー」の内容に対応。
本 ビジネス・経済・就職 金融 人文・思想・社会 教育・福祉 教育