これが売れてる【民族学】
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br/>第一線を走る学者による、今最も世に求められている学問「民俗学」の講義、開講！「たましい」で考え、「ことば」で謎を解く。
ますます深まる混沌の時代を生きるにはー「生」のリアリティと向き合うための書。
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まれた場所と「わたし」の身体／第5章　市場ー自由と独占のはざまで／第6章　援助ー奇妙な贈与とそのねじれ／終章　公平ーすでに手にしているものを道具にして 市場、国家、社会…断絶した世界が、「つながり」を取り戻す。
その可能性を、「構築人類学」という新たな学問手法で追求。
強固な制度のなかにスキマをつくる力は、「うしろめたさ」にある！ 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 民族学

Wakamono Tachiメディア：本/雑誌重量：340g発売日：2015/08JAN：9784895445948若勢 出羽国の農業を支えた若者たち[本/雑誌] / 須藤功/著2015/08発売

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の“あたりまえ”をぶっ飛ばす最強の方法。
新しいアイディアや価値観にきっと出会える、人類学入門。
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れた当時に掲載されていたものです） 暴力の考古学ー未開社会における戦争（原注／訳注） 未開社会における戦争は人間に備わる動物的本能なのか、稀少な資源をめぐる衝突なのか、それとも贈与交換の失敗なのかー。
あらゆるものを統合する国家機構を拒み、自由と自律を維持しようとする未開社会の論理を「暴力」から解き明かした、夭折の人類学者による画期的研究。
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4章　歩行距離5キロの本館展示／第5章　33万点超のブツを守り抜く砦、収蔵庫／第6章　マニアックな企画展と特別展／第7章　民博と研究者が伝えていくこと 博物館であり研究所。
民博にはキャラ立ちした研究者たちがいる。
「こういう服を見つけると無視できないんです。
ユニコーン、人魚、龍、幻獣系のモチーフの服はつい…」「足の裏に黒カビが生えました」「ぼくのパソコンはセーフサーチとか付けていない大人のパソコンですから、大変なことになるんですよ…」他。
世界を知る、人を愛するために。
みんな違って、おもしろい！ー収蔵数34万点超！展示場全長5キロの舞台裏。
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コレージュ・ド・フランスの正教授となり、社会人類学の講座を新設。
1982年に退官してからも精力的に執筆・講演活動を行った 渡辺公三（ワタナベコウゾウ） 1949ー2017。
1949年、東京都生まれ。
東京大学大学院修士課程修了。
博士（文学）。
2003年に立命館大学大学院先端総合学術研究科教授に就任、研究科長や副学長を務めた。
専門は文化人類学 泉克典（イズミカツノリ） 1979年生まれ。
立命館大学大学院文学研究科修士課程修了（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 火あぶりにされたサンタクロース（一九五二年）／まるであべこべ（一九八九年八月七日）／社会には一種類の発展しかありえないのだろうか（一九九〇年一一月一三、一四日）／社会の諸問題ー女陰切除と補助生殖（一九八九年一一月一四日）／自著紹介（一九九一年九月一〇日）／民族学者の宝飾品（一九九一年五月二一日）／芸術家の肖像（一九九二年二月二三日）／モンテーニュとアメリカ（一九九二年九月一一日）／神話的思考と科学的思考（一九九三年二月七日）／われらみな食人種（一九九三年一〇月一〇日）／オーギュスト・コントとイタリア（一九九四年六月二一日）／プッサンの一絵画の主題をめぐる変奏（一九九四年一二月二九日）／女性のセクシュアリティと社会の起源（一九九五年一一月三日）／狂牛病の教訓（一九九六年一一月二四日）／母方オジの帰還（一九九七年一二月二四日）／新たな神話による検算（一九九九年四月一六日）／「コルシ・エ・リコルシ」ーヴィーコを追いかけて（二〇〇〇年三月九日） 彼らは死を悼むために他者を食べ、われわれは治療のために他者を取り込むー“未開と文明”の固定観念を鮮やかに破砕する、知的で大胆な同時代評集。
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ことと祈ること／もののやりとりと社会関係／支配の仕組み／近代世界の成立と国民国家の形成／グローバリゼーションとローカル社会／地球温暖化と人類社会 本 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 民族学

3年にブラジルのカンピーナス大学でPhDを取得（博士論文のテーマは生成文法の理論にもとづくピダハン語の分析） 屋代通子（ヤシロミチコ） 翻訳家（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 第1部　生活（ピダハンの世界を発見／アマゾン／伝道の代償　ほか）／第2部　言語（ピダハン語の音／ピダハンの単語／文法はどれだけ必要か　ほか）／第3章　結び（伝道師を無神論に導く）／エピローグ　文化と言語を気遺う理由 言語をつくるのはほんとうに本能か？数がない、「右と左」の概念も、色名もない、神もいないーあらゆる西欧的な普遍幻想を揺さぶる、ピダハンの認知世界。
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パリ第5大学民族学博士。
東京外国語大学アジア・アフリカ言語文化研究所教授、広島市立大学国際学部教授、神奈川大学大学院歴史民俗資料学研究科教授を経て、神奈川大学特別招聘教授、神奈川大学日本常民文化研究所客員研究員。
2009年（平成21年）、文化功労者（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 世界における日本文化の位置／月の隠れた面／因幡の白兎／シナ海のヘロドトス／仙〓（がい）　世界を甘受する芸術／異様を手なずける／アメノウズメの淫らな踊り／知られざる東京／川田順造との対話 人類学者の眼差しが捉えた日本、日本人、日本文化。
20世紀後半の思想界をリードした知の巨人は、かくも深く日本を理解し、そして愛した。
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本編に入る前に　そもそも「文化」ってなんだろう？／第1話　集団と親族　なぜ私たちは「よそ者」に冷たいのだろうか？／第2話　家族と血　家族にとって血のつながりは大切か？／第3話　贈り物と負い目　なぜ贈り物をもらったら、お返しをするのか？／第4話　汚穢と禁忌　なぜ私たちは唾液を“汚い！”と感じるのか？／第5話　儀礼と境界　なぜ「就活」はあんなにつらいのか？／第6話　宗教と宗教心　日本人は本当に無宗教といえるのか？／第7話　呪術と科学　なぜ不運なことが起きたとき「“努力”が足りなかった」と思うのか？／第8話　民族とエスニシティ　「日本人」とは誰を指すのか？／第9話　人間と文化　「あたりまえを切り崩す」とはどういうことか？ 身近な問いから「文化」を見たら世界がどんどん広がった！多様性の「はじめの一歩」文化人類学講義スタート！ 本 人文・思想・社会 社会 社会学 人文・思想・社会 民俗 風俗・習慣 人文・思想・社会 民俗 民族学