これが売れてる【日本文学史】
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想」を読むということー本書の方法）／1　「椿事」を夢見る少年（「女の部屋」から生まれた文学ー三島由紀夫の幼少年期／白蟻に蝕まれた白木の柱ー『太陽と鉄』（1）／少年のナルシシズムー「酸模」と「詩を書く少年」／イロニーとしての「海」ー日本浪曼派と「花ざかりの森」／「椿事」を夢みる少年ー「煙草」が描く火事）／2　古典主義の「resignation（忍苦・諦念）」（「戦後」に生き延びてしまうということー三島由紀夫の挫折／「夜の思考」から抜け出すためにー『盗賊』から『仮面告白』へ／「太陽」に照らし出された「肉体」ー『太陽と鉄』（2）／古典主義の「rosignation（忍苦・諦念）」ー「海と夕焼」／三島由紀夫の「コンフェッション」ー『金閣寺』）／3　「われら」に向けての跳躍（永続することのない「陶酔」ー『鏡子の家』のニヒリズム／「死」を呼び寄せる「肉体」ー『太陽と鉄』（3）／「至福」というものの姿ー「憂国」と二・二六事件／「敗北」の形而上学ー「天皇」・『サド侯爵夫人』・『わが友ヒットラー』／「われら」に向けての跳躍ー『太陽と鉄』と「文化防衛論」）／終章　「肉体」より先に「言葉」が訪れるということ（三島由紀夫の「宿命」ーエピローグ「F104」／「安全弁の欠如」についてー「林房雄論」／戦後日本とポストモダンー三島由紀夫と私たち） ノーベル賞候補だった日本社会のスーパースターは一九七〇年、自衛隊に乗り込んで派手な自決を遂げる。
この事件のもつ意味を、どうすれば理解できるのか？その最大の鍵は、自伝的作品『太陽と鉄』にあった。
「これがわかれば、僕のやっていることが全部わかる」と三島自身が評した本作に基づいて、本書は、「言葉」と「現実」の関係の必然的な展開として、作風の変遷と作家の「思想」の構造を精確に描き出す。
衝撃の「三島事件」から半世紀後にようやく登場した、気鋭の批評家による簡明かつ本格的な三島由紀夫論。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

い女の子どもはみんな死ね！孫を呪詛する国母の真意とは／憎い人の不幸は嬉しい！と言える勇気と時代背景／一目置いているからこその悪口／誰しも必ず老いて死ぬという安らぎ／死んじゃえ！逆説のラブコール／神を試し、人を牽制するパワーワード／人も自然も底つき状態の快／右肩下がりが当たり前／誰にも平等に訪れる「滅亡」という救い／私を裏切った男は鬼になって嫌われろ！／地獄を住みかと見定めた親鸞／良い時ばかりじゃないのが人生／昔の流行歌で「期待しないこと」を再確認／急に信心深くはなれない「悪」のパワーに注目した西鶴／人の生き死にで嘆くのはバカ／恋の絶頂は不道徳／非情母子の先進性　悪役は新時代のキーパーソン／金持ちはバカで卑しい？ 神々の時代から江戸の世までーひかり選ホッとする悪のことば。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

』／お嬢さん探偵の誕生ー「張込み」『ゼロの焦点』／お嬢探偵の限界ー『蒼い描点』『黒い樹海』『紅い白描』　ほか）／昭和の女と松本清張（殺す女、殺される女ー「声」「典雅な姉弟」「内なる線影」『強き蟻』／素人悪女と玄人悪女ー「一年半待て」「地方紙を買う女」『黒革の手帖』『強き蟻』『けものみち』「疑惑」／黒と白のオールドミスー「馬を売る女」『ガラスの城』『黒い樹海』　ほか）／母と妻と松本清張（清張の母、清張が描く母ー『半生の記』「火の記憶」「天城越え」／女の欲望はタブーを破るー「歯止め」「鬼畜」「突風」「指」／それでも旅する女たちー『波の塔』『山峡の章』「見送って」「顔」　ほか） お嬢さん探偵、黒と白のオールドミス、不倫の機会均等…衰えぬ人気の陰に「女」あり。
〈女性の業〉を誰よりも深く肯定した松本清張。
彼が女性誌に書いた作品群を読み解き、その予見力を明らかに。
清張の「悪女と昭和」がいま甦る！ 本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

4章　創造（手描きのMAP／多崎礼インタビューー革命の話なので、一度は焼け野原にしないといけない）／第5章　地誌（自然／銀呪　ほか） この一冊で、あなたは再び物語世界を旅する。
第一部から第四部までの記録を完全網羅！レーエンデの歴史・人物・自然・文化・民族、すべてを解説！著者・多崎礼インタビュー、手描きのMAP収録！ 本 小説・エッセイ 日本の小説 著者名・か行 小説・エッセイ 日本の小説 著者名・た行 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

光の中の毒ー「いのちの初夜」を読む（その二）／第七章　無限ループを走り続けるー〈社会的人間〉とは／第八章　「作家」という生存戦略ー北條民雄の日記を読む（その一）／第九章　言葉と心の落差ー北條民雄の日記を読む（その二）／第一〇章　麗しく迷惑な友情ー北條民雄の日記を読む（その三）／終章 傑作『いのちの初夜』を遺して逝った若き小説家。
なぜ彼は病を抱えてなお書き続けたのか。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

須永朝彦、山尾悠子そして元国書刊行会社長佐藤今朝夫まで。
『龍彥親王航海記』の著者が綴る伝説的な書き手・出版人たちとの仕事。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

　よみがえる野性　中上健次vs津島佑子／6　グラウンド・ゼロ　村上龍vs村上春樹／7　脱出と逃亡　島田雅彦vs高橋源一郎／8　見えないものを見る　佐伯一麦vs小川洋子／9　ロック世代とパンク世代　保坂和志vs町田康／10　反時代であること　東谷長吉vs平野啓一郎／11　母語の外へ　リービ英雄vs多和田葉子／12　更新される時空　磯崎憲一郎vs上田岳弘 組合せで読む今が旬、今も旬、な現代作家論。
文芸誌の現場を去って20年、民俗研究の著述活動を続けてきた著者が、満を持して、ついに文学の現場に還ってきた！今日に至る作家たち24人の文学を掘り下げる、現場感覚の文学ガイド。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

石での束の間の平穏／岡山で四たび空襲に遭う／岡山空襲のあとで／終戦までー勝山で谷崎に会う／戦時下に書かれた小説「踊子」『浮枕』など／戦時下に書かれた『問はずがたり』のこと／岡山を去る日／岡山から熱海へ／熱海での日々／大家の復活／熱海から市川へ／占領下の市川〔ほか〕 昭和と対峙し続けた荷風は奇人と見られながら戦後を生き抜く。
永井荷風の精神を支えた大量の蔵書と共に、偏奇館は空襲で焼け落ちた。
戦後、老いた荷風は戦災のトラウマに悩まされ、奇人として有名になる。
しかし尚も権威を嫌い、新憲法を嗤い、ストリップを楽しんで、市井の男女の情愛を描き続けた。
著者自ら「これを書きあげたらいつ死んでもいい」と筆を振るった、荷風論にして昭和論の金字塔！ 本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

「かし間の女」と「ひかげの花」／銀座復興／中洲病院から隅田川へ／市川左團次との親交／カフェ通い／「つゆのあとさき」に描かれた銀座／モダン都市へと出てゆく女性たち／郊外住宅地の誕生／犬を飼う、探偵に依頼する／見え隠れする「暗い昭和」／小名木川への道／荒川放水路のほうへ／満州事変始まる〔ほか〕 昭和に遊び、昭和に抗った「過激な個人主義者」荷風の生涯！関東大震災から急激に復興したモダン都市東京、カフェの女給や私娼などの新しい女たち、テロとクーデターに奔走する軍人…。
激変する時代に何を見て、この「最後の文人」は反時代的傑作『濹東綺譚』を書き始めたのか？『断腸亭日乗』など永井荷風の全作品を徹底的に読み込み、昭和をまるごと描き出した文芸評論の到達点！ 本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

大成』の「親捨山」他　ほか）／第3章　近現代表現の中の老人排除（棄老伝説を元にした小説／和歌や俳句の心情を継承するもの／メタファとしての「姨捨」　ほか） 日本の古典文学、昔話・昔語り・お伽噺・現代文学・エッセイ・映画などのあらゆる表現作品から、老人排除を扱った作品を抽出し、その歴史的背景や実際の老人の生活がどのようなものであったかを考察することで、日本における過去と現在まで連なる「高齢者問題」とは何かを追求した労作。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

4章　戦争と漂流（「非常時」のなかで／“大衆性”のある作家として）／第5章　戦後の日々（太宰治との別れ／一九五〇年代以降） 井伏鱒二（一八九八〜一九九三）小説家。
絶望の中にあった二〇代。
そこから鱒二はいかにして這い上がったのか。
決して順風満帆ではなかった作家への道をたどるとともに、不肖の弟子、太宰治をはじめとする広い交友関係にも触れ、もう一つの井伏像を提示する。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

　重なる傷ー戦後の語りをめぐって（傷つけられる兵士たちー文学のなかの兵役忌避の物語から／戦争の経験を引きずるー井伏鱒二「遙拝隊長」と傷痍軍人表象からみる戦後／「傷跡」と語りの変容ー直井潔の作品とケアの様相をめぐって）／終章　「傷痍軍人」はどのように語られてきたのか 本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

“女”を構成する軋みー『女学雑誌』における「内助」と“女学生”／「師」の効用ー野上弥生子の特殊性／意味化の欲望ー宮本百合子『伸子』／女性作家とフェミニズムー田辺聖子と女たち）／第3部　主体化のほつれ（“婆”の位置ー奥村五百子と愛国婦人会／越境の重層性ー牛島春子「祝といふ男」と八木義徳「劉廣福」／従軍記と当時者性ー林芙美子『戦線』『北岸部隊』）／第4部　言挙げするのとは別のやり方で（異性愛制度と撹乱的感覚ー田村俊子「炮烙の刑」／遊歩する少女たちー尾崎翠とフラヌール／言葉と身体ー多和田葉子『聖女伝説』『飛魂』） 女性作家は“女性”を代表しない。
“女性”へと呼びかけられ、亀裂の感覚を生きながら、彼女たちはいかに語ってきたのか。
田村俊子、野上弥生子、宮本百合子、尾崎翠、林芙美子、円地文子、田辺聖子、松浦理英子、水村美苗、多和田葉子など、複数の読み手に曝されたマイノリティ文学として読む。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

意匠」小林秀雄の試みと、「直観」の真意　小林秀雄の批評／吉本隆明の思想を凝縮した敗戦時20歳の回想「戦争と世代」　純粋戦中世代の葛藤ー吉本隆明の「起点」／なぜ吉本隆明は60年安保の時に進歩的知識人を批判したのか　吉本隆明の思想ー大衆の原像と対幻想／江藤淳と柄谷行人、1960年代に彼らが感じた焦燥感とは　小林・吉本以降の批評：江藤淳との柄谷行人／小林秀雄“最後の弟子”福田恆存の言葉と日本人の「自然」　あらためて問われる日本人の「自然」／70年代以降の大衆化、根こそぎ変わった日本人の「自然観」　日本人の「自然観」の変質／『大衆の反逆』でオルテガが指摘した「大衆化」の問題とは　「大衆化」とは何か／「一匹と九十九匹と」…政治と文学の関係を問うた福田恆存　福田恆存とは誰か？／福田恆存の思想の根幹にあるロレンスの『黙示録論』とは　ロレンス『黙示録論』と人を愛する道／自由とは奴隷の思想ではないか…福田恆存の人間論とは　福田恆存の人間論ー演戯と自然／宮本武蔵「我事に於て後悔せず」の真意と小林秀雄の自然観　日本人の「自然観」／福田恆存「快楽と幸福」から読み解く日本人の流儀　幸福論へー日本人の流儀に向けて 「自然な呼吸感」や「自信」を取り戻す思考とは？巨人たちの「批評」が照らし出す現代日本人の「真の幸福」への道。
本 人文・思想・社会 哲学・思想 西洋哲学 人文・思想・社会 哲学・思想 その他 人文・思想・社会 歴史 日本史 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

いて私が知っている二、三の事柄／「左翼」の〈冷たさ＝知性〉について／私にとっての「愛国としての反日」）／第2章　日本人の生き様（「近代」と「伝統」との間でー福田恆存と「保守」／「他者」への信仰ー西部邁の〈コンヴァージョン＝回心〉／動揺する精神…江藤淳の生と死　ほか）／第3章　空虚なる政治家たち（安倍「器」論再考ー『安倍晋三　回顧録』を読んで／「菅義偉」とは誰なのかー故郷喪失者のルサンチマンについて／岸田文雄と近衛文麿ーその「弱き性格」の行方／石破茂ーその「人格」なき「自意識」について） 森鷗外、菊池寛、小林秀雄、福田恆存、吉田健一、江藤淳、大岡昇平、西田幾多郎…堂々と、覚悟を持って闘った先人が伝えたかったこと。
現代政治家の耐えられない「軽さ」 本 人文・思想・社会 歴史 日本史 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

足跡を残した坂口安吾。
最新の研究成果を踏まえ、全作品を解説するとともに、その人間像・作品を読み解くうえで重要なキーワードや、交流のあった人物を網羅的に解説。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）

読売文学賞受賞。
02年、紫綬褒章受章。
10年菊池寛賞受賞。
24年より日本芸術院会員（本データはこの書籍が刊行された当時に掲載されていたものです） 芽吹いて蕾ー幼少年期／ヰタ・セクスアリスー少年期／喜劇への道ー青年前期／笑いと超現実ー青年中期／波涛に乗ってー青年後期／さらば中間小説ー中年期／老体化？老大家？ 「最初の記憶は、蛇眼症の乞食を見たことである。
」生まれて最初の記憶、初恋、戦時中に過ごした幼年期、映画とジャズ漬けになった少年期、演劇に夢中になった青年期、同人雑誌から作家デビューし時代の寵児となり、断筆宣言を経て現在の活躍まで。
最後の文豪、“笑犬楼”こと筒井氏が自らの人生を濃密な文体で書く。
本 人文・思想・社会 文学 文学史(日本）